Wie lange sollten wir Yoga pro Tag praktizieren?

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Yoga Meditatie Tantra cu Leo Radutz
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“Man muss unermüdlich versuchen, sehr hoch zu klettern, wenn man sehr weit weg sehen will.”
Brâncuși

“Man muss unerbittlich sehr hoch klettern, wenn man sehr weit sehen will.” (Brâncuși)
“Es gibt keine Stagnation, es gibt nur Evolution und Involution. Deshalb muss man unaufhörlich wachsen.”

Die Menschen könnten schon vor vielen tausend Jahren geflogen sein, aber sie machten ihre Segelflugzeugflügel zu klein; Tatsächlich glaubten sie nicht genug an ihren Traum, um mehr zu investieren…. Oder sie waren naiv und dachten, es würde sowieso gehen…
Im Yoga wird der Unterschied zwischen fast nichts und Erstaunlichem durch das Niveau der täglichen Praxis gemacht.
Zunächst sollte angemerkt werden, dass die Effizienz der Spirituellen Praxis nicht immer die gleiche ist; Es kommt zum Beispiel auf unsere Konzentration und innere Haltung an.

Auf dem Weg des Herzens – Abheda Yoga ist bekannt, dass die spirituelle Effizienz jeder Handlung proportional zum Grad der Zentrierung im Herzen ist.

Es ist wichtig herauszufinden, ob wir von ganzem Herzen oder formell praktizieren. Im letzteren Fall nimmt offensichtlich die Wirksamkeit der Praxis ab, während wenn wir mit unserer ganzen Seele, mit der Hauptaufmerksamkeit im Selbst, üben, die Effizienz augenblicklich sein kann.
Die Wirksamkeit der Praxis hängt auch von unserer Integration in der Mitte des Lebens ab.
Wenn wir uns im Rückzug oder in langfristiger Isolation befinden, nimmt die Wirksamkeit der Praxis ab (normalerweise, aber es gibt Ausnahmen).
Wenn wir Yoga praktizieren, aber auch spirituell in der Mitte des Lebens integriert sind, Verantwortung übernommen haben und aktiv zur Erfüllung unseres eigenen spirituellen Zwecks beitragen und wir die Methoden zur Verstärkung der Spiritualität in der Mitte des Lebens anwenden – nun, die Effizienz steigt sehr.
Wenn wir auch Methoden integrieren, die spezifisch für den Weg der Gnade sind, um von der Hilfe nützlicher Wesen aus dem Feinsinn, spirituellen Meistern, göttlichen Avataren, Engeln oder sogar Gott selbst zu profitieren – dann steigt die Effizienz wieder stark (manchmal sogar sehr).
Wenn mehr Menschen Yoga im Einklang praktizieren, steigt die Effizienz erstaunlich und deshalb ist es vorteilhaft, an regelmäßigen Meditationen im Einklang, im Yogakurs oder in Camps und Symposien teilzunehmen, auf denen es ernsthaft praktiziert wird.
Das Praktizieren unter der direkten Anleitung eines ausreichend guten Yogameisters oder Yogalehrers gibt uns eine Effizienz und einen spirituellen Impuls, den wir leicht erkennen.
Verschiedene Menschen werden in der Praxis unterschiedliche spirituelle Effizienz haben, abhängig von ihren Fähigkeiten und entsprechend ihrem Karma.
Doch selbst wenn ein Mensch aufgrund seiner eigenen angesammelten spirituellen Verdienste eine besondere Effizienz in der Praxis hat, sind für ihn die Anforderungen größer – proportional – und die spirituellen Prüfungen sind angemessen.

Trotz so vieler Variablen können einige Wahrheiten erkannt werden, die uns helfen können, wenn sie angewendet werden.
1. Es ist gut, so viel wie möglich zu üben, aber es ist nicht gut zu üben… Viel auf einmal.
Dies muss keine Rechtfertigung sein, um uns “in einem ewigen Anfang” zu halten, sondern es sagt uns, dass wir allmählich immer intensiver und richtiger praktizieren sollen.
Ja, es ist wahr, wenn auch nur, wenn wir Yoga praktizieren wollen, aber ohne es jemals geschafft zu haben, bedeutet das, dass wir ein sehr gutes Karma haben.
Selbst wenn wir nur einmal pro Woche zum Unterricht kommen, kann es uns sehr helfen.
Selbst 10 Minuten Yoga täglich können für den Praktizierenden äußerst wertvoll sein.
Wenn wir jedoch über ernsthafte Praxis sprechen, können wir mit 30 Minuten täglich beginnen.
2. Es ist am besten, aktive Wesen zu sein, spirituell integriert in der Mitte des Lebens, da im Allgemeinen auf diese Weise die besten Ergebnisse erzielt werden. Es hilft uns nicht, unsere Unzulänglichkeit der Praxis damit zu rechtfertigen, dass wir keine Zeit haben oder dass das Leben hektisch ist. Wenn wir das tun, “stehlen wir unseren eigenen Hut”, denn es ist nur eine Form der Zügellosigkeit. Außerdem hat jeder, der Yoga macht, mehr Zeit, nicht weniger.
3. Es ist sehr gut, Prozesse zu integrieren, die spezifisch für den Weg der Gnade sind.
4. Es ist gut, regelmäßig zu üben, da eine gute Gewohnheit geschaffen wird, was wir konsequent und wiederholt tun, wird angenehm und begehrt, und mit der Zeit gewinnen wir Meisterschaft in dieser Praxis.
Die Effizienz steigt aufgrund eines Phänomens der Anhäufung von Ergebnissen, ähnlich wie die Erhöhung des Guthabens bei einer Bank, die uns einen erheblichen Zinssatz für eine Einlage anbietet. Wir werden beobachten, wie quantitative Akkumulationen zu qualitativen Sprüngen führen, und wir werden die Früchte unserer konsequenten spirituellen Arbeit genießen.
5. Es ist viel effektiver, jeden Tag ohne Ausnahme zu üben. Dafür ist es gut, eine Menge täglicher Praxis anzunehmen, die wir erreichen können, unabhängig davon, ob wir ausgeruht, inspiriert oder unterstützt sind oder nicht. Nach Belieben werden wir in der Lage sein, dieses gelegentliche Programm zu ergänzen, aber was wir angenommen haben, um regelmäßig praktiziert zu werden, ist gut, um regelmäßig geübt zu werden, und somit wird das Wachstum ununterbrochen und offensichtlich sein.
6. Die Länge der Tage für eine angenommene Menge an Übung ist gut begrenzt und präzise, NICHT undefiniert in der Zeit. Nach dem Ende einer solchen Periode können wir “unsere Seele zeichnen” und dann ein größeres Programm annehmen, abhängig von den erzielten Ergebnissen.
7. Es ist gut, mit unserer ganzen Seele zu praktizieren, zentriert im spirituellen Herzen, aber selbst wenn wir es nicht schaffen, in einem harmonischen und enthusiastischen inneren Zustand zu sein, lohnt es sich, die Praxis unabhängig von den inneren oder äußeren Bedingungen durchzuführen.
8. Unterschätzen Sie NICHT die Notwendigkeit einer Hatha Yoga Ausbildung. Es gibt sogenannte Yogis, die der Meinung sind, dass sie fortgeschritten genug sind, um Asanas und Pranayama durchführen zu müssen, was Meditationen und spirituelles Studium zusammenfasst.
Das ist ein sehr großer Fehler.
Jeder, der Hatha Yoga braucht, also tauche nicht in Fehler ein, indem du wertvolle Zeit in deinem Leben verschwendest, indem du Hatha Yoga nicht praktizierst.
9. Die Teilnahme am Yoga-Kurs im Fitnessstudio von ganzem Herzen und mit einer hektischen Begeisterung gibt uns einen starken spirituellen Impuls und kann uns sogar vor inneren Schwierigkeiten, Trägheit, Depressionen bewahren. Kommen Sie also regelmäßig zum Yogakurs.
10. Das Lesen authentischer spiritueller Kurse und Bücher gibt uns theoretisches Wissen, regt uns innerlich an und reinigt unseren Geist von unnötigen und sterilen Gedankenformen. Sie sollten jedoch nicht anstelle der tatsächlichen Praxis erreicht werden, denn ein Gramm Praxis macht so viele wie Tonnen von Theorie, obwohl wir natürlich das theoretische Minimum für dieses Gramm Praxis benötigen.
11. Die praktische Anwendung der “Schriftrollen der Seele” ist eine grundlegende Methode, die oft den Unterschied zwischen einem hellen Erfolg und einer Stagnation ausmachen kann.
12. Zwei Stunden Asanas und Pranayama und eine Stunde Meditation pro Tag sind ein intensives Übungsschema, das uns normalerweise die Ergebnisse liefern kann, die andere nach 8-9 Stunden Praxis in Isolation, Klöstern oder Ashrams erhalten.
Diese Dauer kann natürlich überwunden werden, aber sie sind ein korrektes Ziel für einen authentischen und entschlossenen Suchenden.
Und dennoch, obwohl dies ein sehr gutes Niveau ist, ist es immer noch kein ausreichendes Niveau.
Es gibt spirituelle Wege der Verleugnung, auf denen die Menschen das Leben in der Welt ablehnen, das ihnen scheint, sie zurückzuhalten, brutal zu werden und sich vom spirituellen Ideal zu entfernen und sich in die Einsamkeit oder ins Kloster zurückzuziehen. Sie widmen ihre ganze Zeit der inneren Transformation und spirituellen Entwicklung. Dies sind gute Wege, Wege, die Erscheinung der Welt und Transzendenz zu leugnen, die die Erfüllung des inneren spirituellen Zwecks bieten, aber nicht den des äußeren spirituellen Zwecks.
Es gibt spirituelle Wege, sagen wir, des Integrationstyps der Welt und der spirituellen Anstrengung, in denen sich der authentische Sucher in sich selbst zurückzieht und zuerst spirituelle Anstrengungen unternimmt, um sich zu transformieren und zu entwickeln, und sich dann wieder in die Mitte des Lebens “wirft” und es auf eine neue Weise versteht.
Dann, wenn er das Bedürfnis verspürt, kehrt er in die Einsamkeit zurück, um einen weiteren spirituellen Sprung zu machen, den er dann mitten im Leben genießen kann, bis dieser Impuls verblasst und in den Meditationsraum zurückkehrt, wie ein Holzfäller, der von Zeit zu Zeit aufhört, “seine Axt wieder zu schärfen”.
Dies sind sehr gute spirituelle Wege, die das Leben integrieren und spirituelles Training nutzen, um die Prüfungen des Lebens besser zu fördern und so sowohl seinen inneren spirituellen Zweck als auch seinen äußeren spirituellen Zweck zu erfüllen.
Aber es gibt auch einen spirituellen Weg, auf dem
Das Leben selbst erzeugt Transformation und Evolution,
der Weg, auf dem (symbolisch und eine Parallele zum Leben eines Holzfällers) “JE MEHR BÄUME DU SCHNEIDEST, DESTO SCHÄRFER HÄRTET DIE AXT VON SELBST” .
Ich meine, in dieser Situation “wird die Axt gerade wegen ihrer Verwendung schärfer”.
DIES IST DER WEG DES HERZENS – ABHEDA YOGA, DER WEG DER SPIRITUALITÄT IN DER MITTE DES LEBENS.
Beide Daseinszwecke werden gleichzeitig erfüllt.
Es ist jedoch äußerst selten, dass es keine Notwendigkeit für Hatha-Yoga-Praxis (Asanas, Pranayama, Meditation) gibt, aber sie integrieren sich harmonisch in das Leben und stellen keine Diskontinuität in der inneren Beziehung zum spirituellen Licht dar.
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Um diese Ebene zu erreichen, ist es jedoch notwendig, eine gewisse Zeit zu gehen, durch alle Arten von Ansätzen: zuerst die der Verleugnung, dann die der Integration des Lebens und der spirituellen Anstrengung, um dann mit der Zeit die Fähigkeit zu erlangen, das Leben als spirituellen Weg zu leben.
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Wenn wir genug üben, kann jeder Traum wahr werden.
Wir erinnern Sie jedoch daran, dass, obwohl durch Yoga alles möglich ist, nicht alles erlaubt ist.

Erfolg!
Leo Radutz

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