În septembrie deschidem o nouă grupă Abheda Yoga Tradițională
Te invităm pe canalele noastre de 📲 TELEGRAM https://t.me/yogaromania sau 📲 WHATSAPP https://chat.whatsapp.com/ChjOPg8m93KANaGJ42DuBt,
unde vei afla primul despre 🧘♂️ workshopuri, 📚 cursuri sau alte 🌺 evenimente Abheda.
Iar dacă spiritualitatea, cunoașterea ezoterică și transformarea fac parte din căutarea ta,
atunci hai în comunitatea Abheda!
<>“Man muss ständig versuchen, sehr hoch zu klettern, wenn man sehr weit sehen will.”
Brancusi
“Man muss wieder sehr hoch klettern, wenn man sehr weit sehen will.” (Brâncuși)
” Es gibt keine Stagnation, es gibt nur Evolution und Involution. Deshalb muss man unaufhörlich wachsen.”
Die Menschen könnten schon vor vielen tausend Jahren geflogen sein, aber sie machten ihre Segelflugzeugflügel zu klein; Tatsächlich glaubten sie nicht genug an ihren Traum, um mehr zu investieren…. Oder sie waren naiv und dachten, es würde trotzdem funktionieren…
Im Yoga wird der Unterschied zwischen fast nichts und dem Erstaunlichen durch das Niveau der täglichen Praxis ausgemacht.
Zunächst einmal sollte beachtet werden, dass die Wirksamkeit der Spirituellen Praxis nicht immer gleich ist; Was zum Beispiel zählt, ist unsere Konzentration und innere Haltung.
Auf dem Weg des Herzens – Abheda Yoga ist bekannt, dass die spirituelle Effizienz jeder Handlung proportional zum Grad der Zentrierung im Herzen ist.
Es ist wichtig herauszufinden, ob wir von ganzem Herzen oder formell praktizieren. Im letzteren Fall nimmt offensichtlich die Wirksamkeit der Praxis ab, während wenn wir mit unserer ganzen Seele, mit der Hauptaufmerksamkeit im Selbst, üben, die Effizienz augenblicklich sein kann.
Die Wirksamkeit der Praxis hängt auch von unserer Integration in der Mitte des Lebens ab.
Wenn wir uns im Rückzug oder in langfristiger Isolation befinden, nimmt die Wirksamkeit der Praxis ab (normalerweise, aber es gibt Ausnahmen).
Wenn wir Yoga praktizieren, aber auch spirituell in der Mitte des Lebens integriert sind, Verantwortung übernommen haben und aktiv zur Erfüllung unseres eigenen spirituellen Zwecks beitragen und wir die Methoden zur Verstärkung der Spiritualität in der Mitte des Lebens anwenden – nun, die Effizienz steigt sehr.
Wenn wir auch Methoden integrieren, die spezifisch für den Weg der Gnade sind, um von der Hilfe nützlicher Wesen aus dem Feinsinn, spirituellen Meistern, göttlichen Avataren, Engeln oder sogar Gott selbst zu profitieren – dann steigt die Effizienz wieder stark (manchmal sogar sehr).
Wenn mehr Menschen Yoga im Einklang praktizieren, steigt die Effizienz erstaunlich und deshalb ist es vorteilhaft, an regelmäßigen Meditationen im Einklang, im Yogakurs oder in Camps und Symposien teilzunehmen, auf denen es ernsthaft praktiziert wird.
Das Praktizieren unter der direkten Anleitung eines ausreichend guten Yogameisters oder Yogalehrers gibt uns eine Effizienz und einen spirituellen Impuls, den wir leicht erkennen.
Verschiedene Menschen werden in der Praxis unterschiedliche spirituelle Effizienz haben, abhängig von ihren Fähigkeiten und entsprechend ihrem Karma.
Doch selbst wenn ein Mensch aufgrund seiner eigenen angesammelten spirituellen Verdienste eine besondere Effizienz in der Praxis hat, sind für ihn die Anforderungen größer – proportional – und die spirituellen Prüfungen sind angemessen.
Trotz so vieler Variablen können einige Wahrheiten erkannt werden, die uns helfen können, wenn sie angewendet werden.
1. Es ist gut, so viel wie möglich zu üben, aber es ist nicht gut zu üben… Viel auf einmal.
Dies muss keine Rechtfertigung sein, um uns “in einem ewigen Anfang” zu halten, sondern es sagt uns, dass wir allmählich immer intensiver und richtiger praktizieren sollen.
Ja, es ist wahr, wenn auch nur, wenn wir Yoga praktizieren wollen, aber ohne es jemals geschafft zu haben, bedeutet das, dass wir ein sehr gutes Karma haben.
Selbst wenn wir nur einmal pro Woche zum Unterricht kommen, kann es uns sehr helfen.
Selbst 10 Minuten Yoga täglich können für den Praktizierenden äußerst wertvoll sein.
Wenn wir jedoch über ernsthafte Praxis sprechen, können wir mit 30 Minuten täglich beginnen.
2. Es ist am besten, aktive Wesen zu sein, spirituell integriert in der Mitte des Lebens, da im Allgemeinen auf diese Weise die besten Ergebnisse erzielt werden. Es hilft uns nicht, unsere Unzulänglichkeit der Praxis damit zu rechtfertigen, dass wir keine Zeit haben oder dass das Leben hektisch ist. Wenn wir das tun, “stehlen wir unseren eigenen Hut”, denn es ist nur eine Form der Zügellosigkeit. Außerdem haben diejenigen, die Yoga machen, dann mehr Zeit, nicht weniger.
3. Es ist sehr gut, die spezifischen Verfahren des Gnadenwegs zu integrieren.
4. Es ist gut, regelmäßig zu üben, weil es eine gute Gewohnheit schafft, das, was wir konsequent und wiederholt tun, wird angenehm und erwünscht und mit der Zeit erlangen wir die Meisterschaft in dieser Praxis.
Die Effizienz steigt aufgrund eines Phänomens der Anhäufung von Ergebnissen, ähnlich wie die Erhöhung des Saldos bei einer Bank, die uns einen erheblichen Zinssatz für eine Einlage anbietet. Wir werden merken, wie quantitative Akkumulationen zu qualitativen Sprüngen führen, und wir werden uns an den Früchten unserer konsequenten spirituellen Arbeit erfreuen.
5. Es ist viel effektiver, ausnahmslos jeden Tag zu üben. Dafür ist es gut, eine Menge täglicher Praxis anzunehmen, die wir erreichen können, unabhängig davon, ob wir ausgeruht, inspiriert oder unterstützt sind oder nicht. Wenn gewünscht, werden wir in der Lage sein, dieses Programm gelegentlich zu ergänzen, aber was wir als regelmäßig praktiziert haben, ist gut, um regelmäßig praktiziert zu werden, und so wird das Wachstum ununterbrochen und offensichtlich sein.
6. Die Dauer der Tage für eine angenommene Übungsmenge sollte begrenzt und präzise sein und NICHT zeitlich unbegrenzt sein. Nach dem Ende einer solchen Periode können wir “atmen” und dann ein breiteres Programm annehmen, abhängig von den erzielten Ergebnissen.
7. Es ist gut, mit ganzer Seele zu üben, zentriert im spirituellen Herzen, aber selbst wenn wir nicht in einem harmonischen und enthusiastischen inneren Zustand sind, lohnt es sich, die Praxis zu machen, unabhängig von den inneren oder äußeren Bedingungen.
8. Unterschätze NICHT die Notwendigkeit einer Hatha-Yoga-Ausbildung. Es gibt sogenannte Yogis, die der Meinung sind, dass sie fortgeschritten genug sind, um Asanas und Pranayama durchführen zu müssen, was Meditationen und spirituelles Studium zusammenfasst.
Das ist ein sehr großer Fehler.
Jeder braucht Hatha Yoga, also mach keinen Fehler, indem du wertvolle Zeit in deinem Leben verschwendest, indem du Hatha Yoga nicht praktizierst.
9. Die Teilnahme an der Yogastunde im Fitnessstudio mit ganzem Herzen und mit frenetischem Enthusiasmus gibt uns einen starken spirituellen Impuls und kann uns sogar vor inneren Schwierigkeiten, Trägheit und Depression retten. Komm also regelmäßig in die Yogastunde.
10. Das Lesen authentischer spiritueller Kurse und Bücher gibt uns theoretisches Wissen, stärkt uns innerlich und reinigt unseren Geist von nutzlosen und sterilen Gedankenformen. Sie sollten jedoch nicht anstelle der tatsächlichen Praxis erreicht werden, denn ein Gramm Praxis macht so viele wie Tonnen von Theorie, obwohl wir natürlich das theoretische Minimum für dieses Gramm Praxis benötigen.
11. Die praktische Anwendung der “Schriftrollen der Seele” ist eine grundlegende Methode, die oft den Unterschied zwischen einem hellen Erfolg und einer Stagnation ausmachen kann.
12. Zwei Stunden Asanas und Pranayama und eine Stunde Meditation pro Tag sind ein intensives Übungsschema, das uns normalerweise die Ergebnisse liefern kann, die andere nach 8-9 Stunden Praxis in Isolation, Klöstern oder Ashrams erhalten.
Diese Dauer kann natürlich überwunden werden, aber sie sind ein korrektes Ziel für einen authentischen und entschlossenen Suchenden.
Und dennoch, obwohl dies ein sehr gutes Niveau ist, ist es immer noch kein ausreichendes Niveau.
Es gibt spirituelle Wege der Verleugnung, auf denen die Menschen das Leben in der Welt ablehnen, das ihnen scheint, sie zurückzuhalten, brutal zu werden und sich vom spirituellen Ideal zu entfernen und sich in die Einsamkeit oder ins Kloster zurückzuziehen. Sie widmen ihre ganze Zeit der inneren Transformation und spirituellen Entwicklung. Dies sind gute Wege, Wege, die Erscheinung der Welt und Transzendenz zu leugnen, die die Erfüllung des inneren spirituellen Zwecks bieten, aber nicht den des äußeren spirituellen Zwecks.
Es gibt spirituelle Wege, sagen wir, des Integrationstyps der Welt und der spirituellen Anstrengung, in denen sich der authentische Sucher in sich selbst zurückzieht und zuerst spirituelle Anstrengungen unternimmt, um sich zu transformieren und zu entwickeln, und sich dann wieder in die Mitte des Lebens “wirft” und es auf eine neue Weise versteht.
Dann, wenn er das Bedürfnis verspürt, kehrt er in die Einsamkeit zurück, um einen weiteren spirituellen Sprung zu machen, den er dann mitten im Leben genießen kann, bis dieser Impuls verblasst und in den Meditationsraum zurückkehrt, wie ein Holzfäller, der von Zeit zu Zeit aufhört, “seine Axt wieder zu schärfen”.
Dies sind sehr gute spirituelle Wege, die das Leben integrieren und spirituelles Training nutzen, um die Prüfungen des Lebens besser zu fördern und so sowohl seinen inneren spirituellen Zweck als auch seinen äußeren spirituellen Zweck zu erfüllen.
Aber es gibt auch einen spirituellen Weg, auf dem
das Leben selbst Verwandlung und Evolution hervorbringt, den Weg,
auf dem (symbolisch und in Parallele zum Leben eines Holzfällers) “JE MEHR BÄUME MAN FÄLLT, DESTO SCHÄRFER SCHÄRFT SICH DIE AXT VON SELBST”.
Das heißt, in dieser Situation “wird die Axt gerade wegen ihres Gebrauchs schärfer”.
DAS IST DER WEG DES HERZENS – ABHEDA YOGA, DER WEG DER SPIRITUALITÄT MITTEN IM LEBEN.
Beide Daseinszwecke werden gleichzeitig erfüllt.
Es ist jedoch äußerst selten, dass es keine Notwendigkeit für Hatha-Yoga-Praxis (Asanas, Pranayama, Meditation) gibt, aber sie integrieren sich harmonisch in das Leben und stellen keine Diskontinuität in der inneren Beziehung zum spirituellen Licht dar.
…………………………………………………..
Um diese Ebene zu erreichen, ist es jedoch notwendig, eine gewisse Zeit zu gehen, durch alle Arten von Ansätzen: zuerst die der Verleugnung, dann die der Integration des Lebens und der spirituellen Anstrengung, um dann mit der Zeit die Fähigkeit zu erlangen, das Leben als spirituellen Weg zu leben.
………………………………………………………………..
Wenn wir genug üben, kann jeder Traum wahr werden.
Wir erinnern Sie jedoch daran, dass, obwohl durch Yoga alles möglich ist, nicht alles erlaubt ist.
Erfolg!
Leo Radutz
<>
