Der spirituelle Meister und der Dieb

Der spirituelle Meister und der Dieb

Es zählt, wer du bist, nicht wer du warst.
Wir können nicht vermuten, wen Gott wählt, um Seine Gnade zu geben, und spirituelle Erkenntnis könnte sogar einen Schritt entfernt sein.
Aber nur, wenn du es tust….
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“Es war einmal ein Mann, ein berühmter Verbrecher, ein Mörder, ein Sünder, der zum Buddha kam, um eingeweiht zu werden.
Als er kam, hatte er Angst, dass ihn niemand hereinlassen könnte; dass die Jünger ihn vielleicht nicht den Buddha sehen lassen würden. Also kam er zu einer Stunde, in der nicht viele Leute da waren.
Und er ist nicht durch das Haupttor gegangen, sondern über die Mauer gesprungen.

Zufällig war der Buddha nicht da, und der Mann wurde gefasst.
Er sagte zu seinen Schülern:

” Ich bin nicht gekommen, um zu stehlen oder etwas falsch zu machen, aber ich hatte Angst, dass du mich nicht in das Haupttor lassen würdest. Jeder kennt mich.
Ich bin eine bekannte Figur in der Umgebung. Ich bin eine Person, die die Menschen hier am meisten hassen und die sie am meisten fürchten, sie alle kennen mich.
Also hatte ich Angst, dass du mich nicht hereinlassen würdest, du hättest mir vielleicht nicht geglaubt, dass ich ein Jünger werden wollte.”

Deshalb brachten sie diesen Mann zu einem der großen Schüler des Buddha, Sariputra, der eine telepathische Fähigkeit hatte, die vergangenen Leben der Menschen zu sehen.

Sie fragten Sariputra:

“Schau dir diesen Mann an! Wir wissen, dass er in diesem Leben ein Mörder, ein Sünder, ein Dieb ist und dass er alles Mögliche getan hat. Aber vielleicht hatte er in früheren Leben einige Tugenden, vielleicht will er deshalb jetzt ein Aspirant auf Spiritualität werden.
Er erforscht nur seine vergangenen Leben.”

Sariputra hatte seine achtzigtausend vergangenen Leben erforscht… und es war immer dasselbe gewesen! Sogar Sariputra begann zu zittern, als er sah, wie gefährlich er war – achtzigtausendmal ein Mörder, ein Mörder, immer ein Sünder.
Er ist ein geweihter Sünder! Es ist unmöglich – keine Veränderung ist bei diesem Mann möglich. Nicht einmal Buddha kann irgendetwas tun.

Sariputra sagte:

“Wirf diesen Mann raus, entferne ihn sofort – denn selbst Buddha wird mit einem solchen Mann scheitern. Er ist ein etablierter Dieb. So wie der Buddha ein etablierter Buddha ist, ist dieser ganze Mensch ein bewährter Sünder. Ich habe achtzigtausend Leben gesehen und kann nicht weiter gehen. Ankommen!”

Deshalb wurde der Mann rausgeschmissen. Er war sehr traurig, dass es keine Chance für ihn gab. Er konnte nicht in der Nähe von Buddha gewesen sein, solange dieser lebte – also beschloss er, Selbstmord zu begehen.
Als er die erste Ecke nach dem Haupttor passierte, näherte er sich der Mauer und bereitete sich darauf vor, mit dem Kopf gegen die Steinmauer zu schlagen und sich das Leben zu nehmen. Plötzlich erscheint Buddha, der von seinen Betteltouren kommt, und sieht diesen Mann. Sie hält ihn davon ab, was er tat, nimmt ihn mit hinein und weiht ihn ein.

Und die Geschichte sagt, dass dieser Mann in sieben Tagen gewölbt wurde – das heißt, er wurde in sieben Tagen ein Erleuchteter.

Daher waren sie alle sehr verwirrt. Sariputra erschien dem Buddha und sagte zu ihm:

“Was bedeutet das? Ist all mein Hellsehen, all meine Astrologiewissenschaft nutzlos?
Ich habe achtzigtausend vergangene Leben dieses Mannes recherchiert! Wenn dieser Mann in sieben Tagen erleuchtet werden kann, was nützt es dann, die vergangenen Leben der Menschen zu erforschen? Es ist alles absurd. Wie kann das passieren?”

Und der Buddha antwortete ihm:

“Du hast in seine Vergangenheit geschaut, aber du hast nicht in seine Zukunft geschaut.
Und die Vergangenheit ist die Vergangenheit!
Wann immer jemand darüber nachdenkt, sich zu ändern, kann sich das ändern – die Entscheidung selbst ist entscheidend.
Und wenn ein Mensch achtzigtausend Leben im Unglück gelebt hat, weiß und sehnt er sich nach Veränderung, und die Intensität seines Ziels, sich zu verändern, ist unendlich.
Daher kann es in sieben Tagen passieren.
Sariputra, du bist immer noch nicht erleuchtet. Du bist ein guter Mann, du hattest ein gutes Leben – du fühlst dich nicht durch deine Vergangenheit belastet. Du hast eine Art Güte um dich herum.
Du bist viele Leben lang Brahmane, Gelehrter, angesehene Person.
Aber schau dir diesen Mann an. Er war in allen achtzigtausend Leben mit Lasten belastet, und jetzt wollte er sich selbst befreien.
Er wollte sich wirklich befreien;
Daher das Wunder – in sieben Tagen kam er aus dem Gefängnis. Die Intensität seiner Vergangenheit trieb ihn voran.

Dies ist eines der grundlegenden Dinge, die wir verstehen müssen, um Menschen zu verändern.

Diejenigen, die sich schuldig fühlen, ändern sich sehr leicht. Diejenigen, die sich fair und hetero fühlen, sind sehr schwer zu ändern.
Religiöse Menschen sind schwer zu transformieren, die Ungläubigen sind leicht zu transformieren. Wann immer also ein religiöser Mann zu mir kommt, kümmere ich mich nicht allzu sehr um ihn.
Aber mich interessiert, wie oft eine ungläubige Person zu mir kommt. Ich bin in ihm, ich bin bei ihm, ich bin total für ihn, weil es eine Möglichkeit gibt.“