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“Es gibt eine andere Art von göttlicher Ekstase, die durch die eifrige Praxis des Stoppens jeder geistigen Aktivität erlangt wird, in der die Chitta (Geist) transzendiert wird und nur die unmanifestierten Eindrücke behält.
Dies ist das soamprajnata samadhi, der vollkommen überbewusste Zustand, der uns die höchste spirituelle Befreiung gibt.
Wir können alle paranormalen Kräfte der Welt bekommen und doch wieder vermissen.
Es gibt nichts Gewisses, bis die Seele über die Natur hinausgeht, über die bewusste Konzentration hinausgeht. Es ist für manche Menschen schwer zu bekommen, obwohl diese Methode sehr einfach erscheint.
Es besteht darin, den Geist als Objekt zu erhalten und alles zu stoppen, was durch ihn zu uns kommt: Wir lassen keinen Gedanken in den Geist eindringen, wir halten ihn völlig leer. In dem Moment, in dem wir das wirklich tun können, werden wir spirituelle Befreiung erlangen.
Wenn sie versuchen, ihren Geist zu leeren, werden untrainierte und unerfahrene Menschen es nur schaffen, ihn mit Tamas zu füllen, einer Verdunkelung des Bewusstseins, die in Langsamkeit und Dummheit versinkt, verwechselt mit der mentalen Leere. Aber wirklich in der Lage zu sein, den Zustand der geistigen Leere zu leben, bedeutet die Manifestation der größten Stärke und vollkommenen Kontrolle. Wenn dieser Zustand des Überbewusstseins, die Asamprajnata, erreicht ist, wird das Samadhi kernlos.
Was ist damit gemeint? In dieser Art von Konzentration, wenn es Bewusstsein gibt, wenn der Geist es nur geschafft hat, sie in Schach zu halten und zu beschwichtigen, existieren die Wellen von Chitta immer noch als Tendenzen, und diese Tendenzen (oder Samen) werden zur richtigen Zeit wieder zum Leben erwachen.
Erst wenn wir all diese Tendenzen zerstört haben, wenn wir es fast zerstört haben, nur dann wird der Geist kernlos geworden sein, denn in ihm gibt es keine anderen Samen, aus denen diese Pflanze des Lebens, dieses ewige Rad von Geburt und Tod immer wieder wachsen könnte.
Sie fragen sich vielleicht:
Welcher Zustand ist das, in dem wir überhaupt kein doppeltes Wissen haben werden?
Aber Sie müssen wissen: Was wir Wissen nennen, ist ein Zustand, der dem jenseits des Wissens unterlegen ist.
Die Extreme scheinen sehr ähnlich zu sein. Die niedrigste Schwingung des Lichts ist die Dunkelheit; Die höchste Schwingung ist die ganze Dunkelheit. Aber nur das erste ist wirklich dunkel, das andere ist tatsächlich ein extrem intensives Licht. Sie scheinen jedoch gleich zu sein.
Unwissenheit ist also der niedrigste Zustand, Wissen ist der Zwischenzustand, und jenseits von Wissen ist Überwissen der höchste Zustand.
Wissen selbst ist eine Erfindung, ein Gebräu, eine Mischung; Es ist keine Realität.
Was wird das Ergebnis der ständigen Praxis dieser Art von höherer Konzentration sein? Alle alten Tendenzen der Agitation und Trägheit werden zerstört werden, ebenso wie die nützlichen Tendenzen.
Es ist wie bei Metallen, die zusammen mit Gold verwendet werden, um Schmutz und Legierung zu entfernen. Beim Schmelzen des Erzes wird die Schlacke zusammen mit der Legierung verbrannt.
Diese ständige Kontrolle der Macht wird frühere negative Tendenzen stoppen, und irgendwann auch gute. Diese guten und schlechten Tendenzen werden sich gegenseitig zerstören, und nur das Selbst wird in all seiner herrlichen Pracht jenseits von Gut und Böse bleiben, und dieses Selbst ist allgegenwärtig, allmächtig und allwissend.
Indem er alle seine Kräfte aufgab, wurde er allmächtig und gab sein ganzes Leben auf, das er über den Tod hinaus erreichte; Es wurde zum Leben selbst.
Dann wird das Selbst wissen, dass es nie geboren wurde oder jemals gestorben ist, es wird weder Himmel noch Erde mehr wollen. Er wird wissen, dass er weder gekommen noch gegangen ist; Die Natur hat sich immer bewegt, und diese Bewegung hat sich in sich selbst widergespiegelt.
Die Lichtformen bewegen sich, werden vom Projektor reflektiert und an die Wand abgegeben, und die Wand glaubt fälschlicherweise, dass er sich bewegt. So geschieht es mit jedem von uns: Es ist die Chitta, die sich ständig bewegt und alle möglichen Formen annimmt, und wir glauben, dass diese Formen wir sind. All diese Täuschungen werden verschwinden. Wenn diese freie Seele fragt – sie wird nicht beten oder betteln, sondern einfach bitten – werden alle ihre Wünsche sofort erfüllt werden; sie wird in der Lage sein, zu tun, was sie will.“