Wenn wir uns entscheiden, im ZEN-Garten zu leben – jenseits von Definitionen: ZEN-Gedanken und Aphorismen

“Sowohl die Zen-Tradition als auch der tantrische Buddhismus, aber besonders die Trika-Abheda-Tantra-Schule (die in der Tat die Essenz des Herzens ist) bestätigen, manchmal mit unterschiedlichen Worten, dass Samsara und Nirvana dasselbe sind, dieselbe einzige Existenz.
Nur die Beziehung zu dieser einzigartigen Existenz oder inneren Haltung führt dazu, dass einige es als Samsara und andere als Nirvana wahrnehmen, aber es ist immer dasselbe.
Auf dem Weg des Herzens wird diese andere Berichterstattung, die es erlaubt, die Welt als Nirwana wahrzunehmen, das Selbst in die scheinbar äußere Welt auszudehnen, Adi Mudra genannt.”

Leo Radutz
Präsident der Adanima Academic Society

…………………………………………………………………..
……………………………………………………………………

Wenn wir uns entscheiden, im ZEN-Garten zu leben – jenseits von Definitionen: ZEN-Gedanken und Aphorismen

Eine besondere Übertragung (der Lehre) über die Schriften hinaus;
Ohne von Wörtern oder Buchstaben abhängig zu sein;
Direkt auf das Bewusstsein des Menschen abzielend,
Du siehst deine wahre Natur und erreichst den Zustand der Buddhaschaft.

Bodhidharma

Zen ist der Name einer Schule, die spezifisch für den Mahayana-Buddhismus ist. Der Begriff “Zen” stammt aus dem Japanischen und leitet sich vom chinesischen Begriff Chán ab, der wiederum vom Sanskrit-Begriff dhyāna abgeleitet ist, was “Meditation” oder “meditativer Zustand” bedeutet.
Zen stellt einen authentischen spirituellen Weg dar, der die direkte, direkte Erfahrung der wahren Natur der Wesen (insbesondere des Menschen) betont, die spontan zur Erlangung der Erleuchtung führt (Samadhi auf Sanskrit, Satori auf Japanisch). So verringert Zen die Bedeutung des theoretischen Wissens zugunsten der Praxis der Meditation und des Dienstes an anderen. Zen-Lehren umfassen verschiedene Quellen des Mahayana-Buddhismus, wie Prajnaparamita, die Lehren der Yogacara – und Tathagatagarbha-Schulen.

Die Entstehung des Zen als eigenständige Schule des Buddhismus wird erstmals im siebten Jahrhundert n. Chr. in China aufgezeichnet. Dann breitet sich Zen nach Süden nach Vietnam, nach Osten nach Korea und dann nach Japan aus. Der Überlieferung nach gilt der Vater des Zen als der indische Mönch Bodhidharma (ursprünglich als Prinz geboren, entscheidet er sich, ein wandernder Mönch auf der Suche nach höchstem Glück zu werden). Die Essenz der Zen-Lehre liegt darin, in einem einzigen Leben Erleuchtung zu erlangen – eine Erfahrung, die von bestimmten Zen-Schülern gelebt und von ihren Meistern über 1500 Jahre bestätigt wurde!

Die tägliche Praxis von Zazen ist die unabdingbare Voraussetzung der Zen-Lehre. Diese Praxis zielt direkt auf das tiefe Bewusstsein des Menschen ab, in dem Wissen, Wissender und bekanntes Subjekt nur eins sind. In Zazen gibt es keine andere Realität als die, die hier und jetzt erlebt wird. Jeder Augenblick, jede Handlung ist von der Natur Buddhas durchdrungen. Traurigkeit und Freude, Angst und Mut können nicht vermieden werden, aber wir können uns von ihnen befreien, indem wir uns von ihnen lösen und das Erscheinen dieser Emotionen in unserem Wesen betrachten, ohne ihnen in ihrer Entfaltung zu folgen. Diese Beherrschung der Emotionen und Gedanken gibt Seelenfrieden – und wir sprechen nicht von einem Frieden, der zum Ziel von Zazen wird, sondern von einem Nebeneffekt der Zazen-Praxis!

Zazen ist ein japanischer Begriff, der sich aus zwei Schriftzeichen zusammensetzt: za – sitzen (im Schneidersitz, zum Beispiel im Lotus- oder Halblotussitz) und zen – aus dem ursprünglichen Sanskrit dhyana, was bedeutet: Konzentration, dynamischer Frieden und Kontemplation, wobei es sich um einen polysemantischen Begriff handelt. Pfad zur Selbstverwirklichung als unsere wesentliche Natur, Zazen bezieht sich sowohl auf die Handlung des Wesens (das den Schneidersitz einnimmt, mit den Händen in einem bestimmten Mudra, das seine Atmung beobachtet, ohne einzugreifen) als auch auf den Zustand des “Seins” dieses Wesens. Nur einen dieser beiden Aspekte zu betonen bedeutet, die subtile, tiefgründige Bedeutung der Zazen-Praxis nicht zu verstehen.

Im gewöhnlichen Bewusstseinszustand sind Sein und Tun zwei getrennte, gewöhnlich unzusammenhängende Aspekte. Eine solche Trennung führt zur Entfremdung des Menschen – ein Zustand, der sich vor allem in den letzten Jahrhunderten verschärft hat! Im Laufe der Zeit, durch aufrichtige Bemühungen für die Zazen-Praxis, Geist und Körper, innerlich und äußerlich, werden ich und der andere eins. Dieser Zustand wird als Samadhi oder Satori bezeichnet. In diesem reinen Daseinszustand verblasst die Unzufriedenheit und Sinnlosigkeit des modernen Lebens. Wir suchen nicht mehr nach Antworten von außen, sondern werden in eine innere Reise zu unserer eigenen Essenz, dem Zustand der Buddhaschaft, hineingezogen.

Zen zeigt uns, dass das, was wir fälschlicherweise “uns selbst” nennen – unsere soziale Identität – nur eine Maske ist, unter der sich unsere wahre Natur verbirgt. Überzeugungen, Meinungen, Vorurteile, Erziehung oder Familientraditionen – all dies sind nur Umstände, notwendige Werkzeuge für das Überleben und die Integration in die Gesellschaft, aber sie sind nicht WIR SELBST!

Trotz dieser Masken bleibt etwas immer gleich. Was ist das für ein Reich in uns, das sich stabil und ewig beständig hält? Wenn sich das Äußere ständig verändert, dann ist es sicherlich notwendig, in uns selbst zu schauen. Aber – was ist unser Inneres? Zen kann uns helfen, die Antwort auf diese Fragen zu finden, auch wenn Zen an sich keine Antwort ist. Vielleicht ist Zen tatsächlich das größte Fragezeichen! Zen führt uns nicht zu irgendeiner Art von Glauben, sondern besteht darauf, jeden allgemein akzeptierten Aspekt durch gesellschaftliche Konventionen anzuzweifeln. Aber wenn der Glaube nicht wichtig ist, ist der Glaube immer noch eine Notwendigkeit!

Zen stellt sozusagen ein umfangreiches Programm der Selbstfindung dar. Er konfrontiert uns mit unserer eigenen Verleugnung und Wiederentdeckung unseres tiefen Wesens und betont die Leiden, die von Bindungen, Vorurteilen und Trennung ausgehen. Zen lehrt uns, wie wir die Schritte gehen können, die uns von uns selbst trennen. Zen liegt in unserer Freude, in unseren Tränen, im Flug der Gedanken und in dem Atem, der unser Leben unbewusst trägt. Zen vergisst uns nicht, wir vergessen Zen. Der Versuch, die Leere und Weite in uns mit äußeren Bedeutungen zu füllen, ist wie Wasser in einen Ozean zu gießen, um ihn zu befeuchten! “Wo bist du? HIER. Wie spät ist es? JETZT.

ZEN-Aphorismen
Allgemein

☺ ZEN enthält keine Ahnung. Studieren Sie es sorgfältig.

☺ Zen-Meditation: Konzentriere dich auf deinen Atem und entferne alle Gedanken aus deinem Geist, auch diesen.

☺ Das Wort “Wasser” löscht den Durst nicht.

☺ Das Aussprechen des Namens verbirgt die Natur des Objekts.

☺ Nur eines ist sicher: Alles geht vorüber. Nur eines ist konstant: Veränderung.

☺ Es gibt nur eines: den gegenwärtigen Moment.

☺ Vor dem Anzünden: Essen kochen, Geschirr spülen. Nach dem Anzünden: Essen kochen, Geschirr spülen.

☺ Ich suchte den ganzen Tag, fand aber keinen Beweis dafür, dass es ein Morgen geben würde.

☺ JETZT scheint eine so gute Zeit zu sein wie jede andere.

☺ Wer über seine eigene Dummheit lacht, hat eine ständige und ewig neue Quelle des Vergnügens.

☺ Nicht zu handeln ist handeln.

☺ Heben Sie Ihre Hand und klopfen Sie leicht in den Nachthimmel. Dann höre!

☺ Die Zukunft, die gerade gekommen war, hatte eine kurze Begegnung mit der Vergangenheit, aus der ein flüchtiger gegenwärtiger Moment hervorging.

☺ Es hat keinen Sinn, nach Süden zu schauen, wenn deine Gedanken nach Norden gerichtet sind.

☺ Wenn du den gleichen Traum zurückhaben willst, lässt du keinen Raum für einen anderen Traum.

☺ Vergangene Liebe: nur Erinnerungen. Zukünftige Liebe: nur Fantasien. Wahre Liebe: nur JETZT.

☺ Ein Tausendfüßler zog einen Pfad entlang, seine 100 Fuß bewegten sich in perfekter Synchronizität. Eine Kröte schaute ihn verwundert an: “Wie schaffst du es, deine Beine so gut zu koordinieren? Welchen bewegst du zuerst?” Der Tausendfüßler hielt inne und wusste seitdem nicht mehr, wie er laufen soll.

Über die Zen-Praxis… und nicht nur…

☺ Zen hat nichts zu bekommen. Wenn Zen-Schüler dies nicht bemerken, nähern sie sich ihnen zu ungeduldig. (Ying-an)

☺ Im Zen gibt es keine heiligen Bücher oder dogmatischen Texte. Wenn ich also gefragt werde, was Zen lehrt, werde ich antworten, dass Zen uns nichts lehrt. Alle Lehren kommen aus dem eigenen Geist. Wir bringen es uns selbst bei. Zen zeigt uns einfach den Weg. (D.T. Suzuki)

☺ In gewisser Weise bedeutet Zen, das Leben zu leben, anstatt etwas aus dem Leben zu leben. (Alan Watts)
☺ Gib dich anderen hin. Gib dich dem Leben selbst hin. Lasst den Kampf los, dem Leben einen Sinn zu geben. Gib dich einfach auf. (T’ao-shan)

☺ Die Idee von Zen ist, dass es Widersprüche an ihre äußerste Grenze treibt, wo wir uns zwischen Wahnsinn und Unschuld entscheiden müssen. Und Zen legt nahe, dass es sich lohnt, auf kosmischer Ebene zu leben. Verrückt oder unschuldig, wir sind schon da. Es wäre wunderbar, unsere Augen zu öffnen und zu sehen. (Thomas Merton)

☺ Glaubt denen, die die Wahrheit suchen. Zweifeln Sie an denen, die es gefunden haben. (André Gide)

☺ Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten, aber im Kopf des Experten gibt es nur wenige.
(Shunryu Suzuki)

☺ Unsere Augen sahen anfangs gut, aber dank unserer Lehrer entwickelten sie sich schlecht.
(Zen-Sprichwort)

☺ Die Wege zum Einen sind so zahlreich wie das Leben der Menschen.
(Zen-Maximum)

☺ Alle Religionen werden verblassen, aber diese einfache Sache wird bestehen bleiben: Setzen Sie sich auf einen Stuhl und schauen Sie in die Ferne. (V.V. Razanov)

☺ Es ist nicht notwendig, nach draußen zu laufen, um besser zu sehen; Bleibe lieber in der Mitte deines Seins. Je mehr du läufst, desto weniger lernst du. Schau nach deinem Herzen und sieh; Diese Wirkungsweise bedeutet Sein. (Laotse)

☺ Es ist wie Wolken am Himmel: Jetzt ist es, jetzt ist es spurlos verschwunden. Es ist wie der Fußabdruck, den man auf dem Wasser hinterlassen hat: weder geboren noch gestorben. Das ist kosmischer Friede und ewige Ruhe. (Ma-tsu)

☺ Darauf zu warten, dass die Wahrheit aus dem Denken hervorgeht, bedeutet, das Bedürfnis zu denken mit dem Bedürfnis zu wissen, zu verwechseln. (Hannah Arendt)

☺ Die Dinge sind nicht das, was sie zu sein scheinen; Und anders sind sie es auch nicht. (Lankavatara Sutra)

☺ Es gibt einen Weg vom Auge zum Herzen, der nicht durch die Vernunft führt. (G.K. Chesterton)

☺ Lebe in der Gegenwart. Die Gegenwart enthält alles. Es ist ein heiliges Land… (Alfred Whitehead)

☺ Um schwimmen zu können, müssen wir uns ausziehen. Um nach der Wahrheit zu streben, ist es notwendig, uns in einem viel tieferen Sinn zu entkleiden – von allen inneren Kleidern, Gedanken, Vorstellungen, Egoismus usw. – bevor sie nackt genug sind. (Sören Kierkegaard)

☺ Die Realität schwebt. Das bedeutet nicht, dass sich alles bewegt, verändert oder wird. Wissenschaft und Alltagserfahrung sagen es uns. Es bedeutet, dass Bewegung, Veränderung, Werden alles sind, was es gibt. Ansonsten gibt es nichts; Alles ist Bewegung, Veränderung. Die Zeit, wie wir sie uns gemeinhin vorstellen, ist keine reale Zeit, sondern ein Abbild des Raumes. (Henri-Louis Bergson)

☺ “Erleuchtung” und “Nirwana”? Sie sind wie trockene Bäume, die bereit sind, auf den Rücken eines Esels geladen zu werden. Heilige Schrift? Es sind nur Stücke Papier, um den Schlamm aus dem Gesicht zu wischen. Die vier Vorzüge und die zehn Schritte? Es gibt Schatten in den Gräbern. Was haben diese Dinge mit eurer Veröffentlichung zu tun? (Te-shan)

☺ Sich selbst zu kennen ist nicht nur das Schwierigste, sondern auch das Unbequemste. (Henry W. Shaw)

☺ Mir wurde klar, dass die Vergangenheit und die Zukunft in Wirklichkeit Illusionen sind, dass sie nur in der Gegenwart existieren, was sie wirklich ist, die einzige, die wirklich existiert. (Alan Watts)

☺ Wir blicken zu viel zurück und zu sehr nach vorne; so verlieren wir die einzige Ewigkeit, deren wir uns absolut sicher sein können – die ewige Gegenwart, denn sie ist immer JETZT.
(William Phelps)
☺ Das war’s – genau jetzt. Fangen Sie an, darüber nachzudenken, und Sie werden es verlieren. (Huang-po)

☺ Erst wenn wir erkennen, dass das Leben uns nirgendwohin führt, beginnt es wirklich einen Sinn zu haben. (P.D. Ouspensky)

☺ Das morgige Leben kommt zu spät. Lebe heute. (Martialisch)

☺ Ernsthaftigkeit ist ein Zufall der Zeit. Sie besteht darin, zu viel Wert auf Zeit zu legen. In der Ewigkeit gibt es keine Zeit. Die Ewigkeit ist nur ein Augenblick, lang genug für einen Witz. (Hermann Hesse)

☺ Sprichwörter bleiben bedeutungslos, bis sie in den Zoll aufgenommen werden (Kahlil Gibran)

☺ Zen ist das Vehikel der Wirklichkeit. (Jim Harrison)

☺ Was Ihr Zuhause betrifft, versuchen Sie, so nah wie möglich am Boden zu sein. Was die Meditation betrifft, gehe so tief wie möglich in dein Herz. (Laotse)

☺ Die Weisen sammeln keine kostbaren Gegenstände. Er hängt nicht an Ideen. Er bringt die Menschen zu dem zurück, was sie verloren haben. (Laotse)

☺ Wenn du wirklich diese gleiche Liebe für alle spürst, wenn sich dein Herz so sehr ausgedehnt hat, dass es die ganze Schöpfung umfasst, wirst du sicherlich nicht das Gefühl haben, dass du irgendetwas aufgibst. Du wirst einfach das gewöhnliche Leben aufgeben, wie eine reife Frucht vom Ast des Baumes fällt. Sie werden das Gefühl haben, dass die ganze Welt Ihr Zuhause ist. (Ramana Maharishi)

☺ Immer jetzt – nur jetzt – live. Immer jetzt – nur jetzt – opfere dich dem Tod an. Dies ist gleichbedeutend mit Zen-Praxis. (Soko Morinaga)

☺ Zen hat keine Tore. Der Zweck von Buddhas Worten ist es, die Menschen zu erleuchten. Zen muss also frei von Toren sein. Aber wie geht man durch ein Tor, das es nicht gibt? (Mumon)

☺ Wenn mein Herz rein und einfach werden kann wie das eines Kindes, glaube ich, dass es kein größeres Glück geben kann als dieses. (Kitaro Nishida)

☺ Tun Sie nicht einfach etwas. Setzen Sie sich einfach hin. (Zen-Sprichwort)

☺ Wenn dich nach zwei Minuten etwas langweilt, versuche es vier Minuten lang zu tun. Wenn alles langweilig ist, mach es acht Minuten lang oder sechzehn, zweiunddreißig usw. Am Ende werden Sie feststellen, dass es nicht langweilig, sondern sehr interessant ist. (Zen-Sprichwort)

☺ Indem wir erschaffen und nicht besitzen, offenbart sich uns das Leben. (Vida D. Scudder)

☺ Je mehr wir in der sogenannten Philosophie versunken sind, desto größer wird die Täuschung und Blindheit sein. (Emanuel Swedenborg)

☺ Großes Wissen ist universell. Wenig Wissen ist begrenzt. Große Worte inspirieren dich; Kleine Worte sind nur Klatsch und Tratsch. Chuang Tzu

☺ Zu wissen und nicht zu tun ist noch nicht zu wissen. (Laotse)

Einige “Zen”-Ideen für alle, die das Leben zu ernst nehmen!

Rettet die Wale! Fange sie alle.
Ein Tag ohne Sonne ist eine Nacht.
99% der Anwälte geben anderen einen schlechten Ruf.
Ich fühle mich, als wäre ich diagonal in einem Paralleluniversum geparkt.
Denken Sie daran, dass die Hälfte der Menschen, die Sie kennen, unterdurchschnittlich sind.
Wer zuletzt lacht, denkt am langsamsten.
Depression ist nichts anderes als unbegeisterte Wut.
Ich fahre viel zu schnell, um mich um meinen Cholesterinspiegel zu kümmern.
Unterstützen Sie Bakterien! Sie sind die einzige Kultur, die einige haben….
Montag ist eine schreckliche Art, 1/7 der Woche zu verbringen.
Ein reines Gewissen ist in der Regel ein Zeichen für ein schlechtes Gedächtnis.
Planen Sie, morgen spontan zu sein!
Versuchen Sie, immer bescheiden zu sein und stolz darauf zu sein!
Wenn Sie denken, dass sich niemand um Sie kümmert, versuchen Sie, nicht ein paar Raten zu zahlen…

Wie viele von euch glauben an Telekinese? Hebe meine Hand.
Wie schnell ist die Dunkelheit?
Woher wissen Sie, dass Ihnen die unsichtbare Tinte ausgegangen ist?
Harte Arbeit zahlt sich in Zukunft aus. Faulheit wird jetzt belohnt.
Jeder Mensch hat ein fotografisches Gedächtnis. Aber einigen ist der Film ausgegangen.
Früher war ich aufgeschlossen, aber mein Gehirn fiel immer wieder aus…
Ich konnte deine Bremsen nicht reparieren, also habe ich deine Hupe lauter gemacht.
In jedem älteren Menschen gibt es einen jüngeren Menschen, der sich fragt, was Gott geschehen ist.
Denken Sie daran – Sie sind einzigartig! Genau wie alle anderen auch….
Probieren Sie die Wassertiefe niemals mit beiden Füßen aus.
Bevor Sie jemanden kritisieren, gehen Sie ein paar Kilometer in seinen Schuhen. Wenn du ihn also kritisierst, bist du ein paar Kilometer entfernt und hast auch seine Schuhe…
Wenn Sie jemandem 20 Dollar leihen und ihn nie wieder sehen, hat es sich wahrscheinlich gelohnt…

Wenn du es gewohnt bist, die Wahrheit zu sagen, musst du dich an nichts erinnern.
Richtiges Urteilsvermögen kommt von vielen schlechten Erfahrungen, aber es kommt von vielen schlechten Urteilen.
Im Allgemeinen lernt man nicht viel, wenn man die Lippen bewegt.
Verpassen Sie keine Gelegenheit, die Klappe zu halten.
Wir werden nackt, nass und hungrig geboren, und dann wird uns auf die Schulter geklopft… Dann wird es noch schlimmer.
Jeder scheint normal zu sein, bis man ihn kennenlernt.
Nehmen Sie niemals, egal unter welchen Umständen, eine Schlaftablette und ein Abführmittel in derselben Nacht ein!

Ein Artikel von psych. Aida Surubaru
AdAnima Akademische Gesellschaft
Bukarest
www.adanima.org

Nach oben scrollen