Was ist der Sinn des Lebens?

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LebenDas heißt, was ist der Sinn der Reise eines Wesens, Geburt, Schule, Ehe, Arbeit und Arbeit, Alter und Altersschwäche… Wohin gehen sie?

In der Vision des gewöhnlichen Menschen ist der Sinn des Lebens ein wohlhabendes Umfeld, in dem es ihm materiell an nichts fehlt, mit einem gesunden Körper, einer liebevollen Familie, mit Ruhm und sozialer Anerkennung. Stimmt etwas nicht mit diesem Ideal?

Dieses Ideal ist nicht falsch, es ist sogar gerechtfertigt und wünschenswert, aber diese Werte sind flüchtig und können sogar während des Lebens jederzeit geändert werden. Aber selbst wenn dies nicht geschieht, mit dem Tod, der in Wirklichkeit nur ein Übergang in eine andere Ebene ist, verschwinden all diese Aspekte, das Wesen nimmt nur das Selbst mit sich.

Es gibt ein Maximum in Kabala:
“Alles, was du je gesehen hast – jede Blume, jeder Vogel und jeder Stein – wird vergehen und in Staub verwandelt werden, aber die Tatsache, dass du sie gesehen hast, wird bleiben.”

In der Tat ist das eigene Selbst der einzige ewige Schatz, den jedes Wesen in sich trägt und der es in jeder Situation erhält, auch in der katastrophalsten, und der in der Tat der Funke von Gott dem Vater ist, der in uns gegenwärtig ist.

Der unerwünschteste Teil ist die Tatsache, dass bei gewöhnlichen Menschen die Verwirklichung dieser gewöhnlichen Desiderate die Abweichung von ihrer göttlichen Natur erzeugt, indem sie böse, selbstsüchtig, lieblos, erpresst, nach materiellen Anhäufungen und nach Macht und Ruhm usw. werden.

“Und noch einmal sage ich euch: Es ist leichter für das Kamel, durch die Ohren der Nadel zu gehen, als für einen reichen Mann, in das Reich Gottes einzugehen.” (Matthäus, 19-24).

Das heißt, gewöhnliche, gesellige Ideale sind selten dazu verdammt, ein authentisches Glück zu erlangen. So selten wie es einfach ist, wie es “das Kamel durch die Ohren der Nadel führt”.”

Aber noch sehr selten ist es möglich.

Diese negative Transformation kann von einem bewussten Menschen vermieden werden, wenn er den Prinzipien und Praktiken eines authentischen und effektiven spirituellen Pfades folgt .

Dann widerspricht der äußere Wohlstand nicht dem inneren und kann sogar hilfreich sein.

Aber nur eine Hilfe.

Materieller Wohlstand kann kein Endziel sein, weil er ein flüchtiger Wert ist.

Selbst für diejenigen, die an solchen Werten hängen, bringt materieller Wohlstand (für den sie Gesundheit, Liebe oder Menschlichkeit geopfert haben mögen) Unerfüllung und Langeweile, weil er keine wirkliche Erfüllung bietet.

Es ist etwas ziemlich Gewöhnliches. Denken wir darüber nach, was mit einem hungrigen Mann los ist.
Er denkt, dass genug Essen und gute Qualität etwas sehr Wertvolles und Wichtiges sind.

Aber nachdem das Essen in ausreichender Menge und von guter Qualität vorhanden ist, versucht der Hungrige vorher, das Essen zu verfeinern, zu missbrauchen, aber was auch immer es tut, es stellt fest, dass dennoch gesättigt zu sein nur gesättigt ist und keine besondere Leistung.

Wenn der Mensch außerdem über alles verfügt, was er vom materiellen Standpunkt aus will, wenn er alle Annehmlichkeiten und alle Zeit der Welt zur Verfügung hat, gibt es keine Verstärkung des Zustands des Glücks, sondern eine Ausdünnung und eine Veränderung seiner Kraft und seines Strebens.

Materieller Wohlstand kann vollkommen gerechtfertigt und notwendig sein, wenn wir ihn brauchen, um einen bestimmten spirituellen Zweck zu erfüllen: den Zweck der Elternschaft, des Unterstützers der Künste, der Wissenschaften, der Hilfe für die Bedürftigen, des Schöpfers, des Erfinders und anderer.

LIEBE ist ein sehr gutes Ziel für das Leben, weil es jeden “tangential aber das Unendliche” machen kann. Es ist eine große Chance und manifestiert sich in jedem Bereich des Lebens. Jeder Teil dessen, was wir Leben nennen, verwandelt sich in Licht, wenn wir lieben.

Aus der Perspektive der nichtdualistischen spirituellen Wege (die wir als die fortschrittlichste Perspektive betrachten) ist der Zweck des Lebens der folgende:

“Lass das Geschöpf den Schöpfer erkennen.”

Mit anderen Worten, es ist das Erreichen des Zustandes der Vollkommenheit, des Heils, der Vollkommenheit, der Gemeinschaft mit Gott, durch die allmähliche Transformation der Qualitäten des Seins oder durch die plötzliche, direkte Beziehung zum ultimativen vollkommenen Zustand… oder auf den ursprünglichen, natürlichen Zustand, der in jedem Wesen und in jedem Moment existiert (aber normalerweise unbewusst).

So wird das Wesen eins mit Ihm, zuerst durch Ähnlichkeit und dann durch Identität.

Eine andere Form dieses genau erklärten Zwecks ist

der Zustand vollkommenen Glücks,

denn Gott ist Glück, und jede Form von Vergnügen oder Freude, wie sie allgemein bekannt ist, ist nur eine partielle, duldende und blasse Form des höchsten Glücks, die vollkommene Gemeinschaft mit Gott ist.

Aus dieser Perspektive sagte sogar der Buddha, dass das, was für den Menschen absolut unvermeidlich ist, der Zustand vollkommenen Glücks ist, den er erreicht, nachdem er von einer Inkarnation zur anderen gewandert ist, durch Perfektion und dauerhaftes Werden, unter den Impulsen des Lebens als unbewusstes Wesen oder auf einem spirituellen Weg.

Selbst die schlimmsten Wesen werden schließlich eins mit dem Schöpfer sein und so den Zustand vollkommenen Glücks erleben.
Es ist nur so, dass er dies später tun wird, nach dem Prinzip:

“Wenn du es nicht kannst, wird dir geholfen,
wenn du nicht weißt, dass du unterrichtet wirst,
Wenn du nicht willst, wirst du dich verpflichten …”

Diese Verpflichtung entsteht nicht durch die Verletzung des freien Willens, sondern durch die sukzessive Kenntnis oder den Empfang der Folgen der Früchte der Handlungen, die nach dem göttlichen Gesetz des Handelns und der Reaktion allmählich zu uns zurückkehren.
Da steht:
“Wenn du im Universum auf eine bestimmte Weise handelst, wirst du zur richtigen Zeit und perfekt eine identische Reaktion vom Universum erhalten.” Oder: “Wer das Schwert erhebt, durch das Schwert wird fallen”

Ausnahmen – ja, es kann Ausnahmen geben – durch göttlichen Willen.

Ich meine “Bitte und du wirst gegeben”…
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Der Zweck der Existenz entspricht der hinduistischen Vorstellung von DHARMA und beinhaltet zwei Aspekte: einen inneren und einen äußeren.

Bei der inneren geht es darum,
Zustand der Vollkommenheit,
der intensiven und vollkommenen Manifestation des göttlichen Archetyps männlich oder weiblich,
der höchsten Freiheit,
der inneren Offenbarung der Ultimativen Wahrheit,
das höchste individuelle und universelle Selbst zu offenbaren,
der vollkommenen Identifizierung des individuellen Willens, durch freien Willen, mit dem universellen Willen, allmächtig, göttlich.

Die intensive und vollkommene Manifestation des göttlichen Archetyps männlich oder weiblich Es folgt dann die Erfahrung des Zustands der Androgyne, d.h. des Zustands, in dem die innere Polarität nicht mehr existiert und in unserem eigenen inneren Universum alles zur Hand hat, was wir auf der Ebene der Polarität wollen können, sowohl Minus als auch Plus, sowohl Yin als auch Yang usw.

Die Harmonisierung, Reinigung und Intensivierung unserer Resonanz auf der Ebene jedes der 7 Hauptenergiezentren, die das Funktionieren aller endokrinen Drüsen und unserer inneren Kräfte und Tendenzen steuern, ist ein wichtiger Teil der Erlangung des Zustands der Perfektion auf energetischer Ebene., die nur dann perfekt auftritt, wenn die grundlegende Energie der Kundalini Shakti vollständig erwacht und auf der Säule nach oben aufgestiegen ist.

Harmonisierung der 9 psychischen Typologien, die als Typologien auf dem Eneagramm bekannt sind, und die Erfahrung der 10. Typologie, des Perfekten, die nach Belieben die Qualitäten jeder Typologie der 9 manifestieren kann.

Der scheinbare äußere Aspekt des Daseinszwecks ist eine Frucht, die mit der Beziehung zu dem verbunden ist, was uns als äußerlich erscheint:
Wir unterstützen durch unser ganzes Leben, bewusst oder unbewusst, die spirituelle Entwicklung der anderen Wesen, damit sie ihre spirituellen Lektionen verstehen können, um sie in ihrem inneren Bemühen zu führen und zu unterstützen.
Es geschieht immer in Übereinstimmung mit unseren Möglichkeiten, die mit der Zeit aufgrund unserer eigenen inneren Entwicklung immer mehr erhöht und verfeinert werden, und wir werden dies tun.

als einfache Teilnehmer an dieser Reise mehr oder weniger intensiv in einem der bestehenden oder

als Eltern, Geschwister, Kinder, Freunde oder Freundinnen, Freunde, Künstler, Lehrer oder Meister.

Leo Radutz
AdAnima Akademische Gesellschaft
Bukarest, 01.01.2010
www.adanima.org

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