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<>Eine Initiation zu empfangen erfordert mehr als nur körperliche Teilnahme – zu einer bestimmten Zeit an einen bestimmten Ort zu gehen, um etwas zu empfangen, das dir jemand geben wird.
Es beinhaltet auch eine aktive geistige Teilnahme. Wir müssen die Fähigkeit haben, uns zu öffnen und die Erfahrung eindringen zu lassen, anstatt knackig und obsessiv zu sein. Denn sehen Sie, die Initiation, einschließlich aller Meditationen, aus denen sie besteht, ist eine Methode, die uns in eine Erfahrung der Totalität führt, und diese Totalität ist das direkte Gegenmittel zu unserem fragmentierten, unzufriedenen, fanatischen und dualistischen Geist. Durch die innere Erfahrung der wahren Initiation werden alle Hindernisse beseitigt, um diese Totalität zu erreichen – beseitigt nicht durch etwas, das du hörst oder studierst, sondern durch etwas, das du selbst erlebst und lebst.
Warum nennen wir es also Initiation?
Denn es ist der Beginn der Erfahrung der Meditation, ein Anfang, der in gewisser Weise die Konzentration, Meditation und das Eindringen in die Realität aller Dinge aktiviert. Durch die Kraft einer solchen Initiation nutzt du die Weisheit, Fähigkeit und große Offenheit der Sanftmut – Liebe, die du bereits besitzt.
Es ist ein Erwachen von etwas, das bereits existiert.
Es ist sehr wichtig zu erkennen, dass Sie diese Qualitäten der Weisheit, Fähigkeit und des Mitgefühls bereits haben. Es ist ein Fehler zu denken, dass irgendjemand von uns fehlt, es ist ein Fehler zu denken, dass wir durch Initiation Qualitäten erhalten, die etwas, das tief in uns existiert, völlig fremd sind . Die buddhistischen Lehren im Allgemeinen und die tantrische Erfahrung im Besonderen betonen, dass in jedem von uns eine unbegrenzte Ressource tiefer Weisheit und immenser liebender Güte steckt.
Es geht darum , auf diese Ressource zuzugreifen und das Energiepotenzial für die Erleuchtung zu aktivieren.
Damit eine Einweihung wirksam ist, müssen sowohl der Meister als auch der Schüler an der Schaffung der richtigen Atmosphäre mitwirken.
Der Meister ist dafür verantwortlich, die Einweihung auf eine Weise zu leiten, die den Geist der Schüler wirklich berührt, und muss die Fähigkeit und Flexibilität haben, die Einweihung so zu gestalten, dass sie den Fähigkeiten der Schüler entspricht.
Die Schüler müssen wissen, wie man eine offene, großzügige Haltung entwickelt und den Geist in einem solchen Zustand der Empfänglichkeit hält.
Wenn sie zu sehr an Sinnesobjekte oder zu sehr an den Egoismus gebunden sind oder sich an die Erscheinung der Dinge klammern, die in sich selbst existieren, wird es keinen Raum für Erkenntnisse geben, die in den Geist eindringen können. Aber wenn sie sich genug in Entsagung, Bodhichitta und der korrekten Ansicht der Leere geübt haben, wird es nicht schwer sein, Vorurteile beiseite zu legen und sich der Weitergabe von Verständnis zu öffnen.
Wenn der Meister und der Schüler beide richtig qualifiziert sind, wird die Initiation von der immensen Weisheit der Ekstase durchdrungen. Anstatt eine Bedingung zu bleiben, die erfüllt werden muss, bevor du den tantrischen Pfad betreten kannst, wird die Initiation die transzendente Erfahrung des Pfades selbst verkörpern. Tatsächlich haben Jünger in der Vergangenheit viele Male Erleuchtung erlangt, sogar während dieses Initiationsprozesses.
Es ist auch wichtig zu bedenken, dass für einen ernsthaften Praktizierenden die Initiation nicht etwas ist, das er oder sie nur einmal erhält. Es ist üblich, dass die Einweihung in eine bestimmte tantrische Praxis wiederholt empfangen wird, jedes Mal, wenn es möglich ist, immer tiefere Ebenen der Erfahrung zu erhalten.
Seien wir also nicht enttäuscht, wenn unsere Meditation zunächst nur auf der Ebene der reinen Vorstellungskraft und nicht der wahren Erfahrung bleibt. Und das ist sehr gut. Glaube nicht, dass es nicht so wäre. Selbst wenn du dir nur eine Erfahrung vorstellst, pflanzst du die Samen in das riesige Feld deines Bewusstseins und schließlich werden diese Samen Früchte für deine eigenen Erfahrungen tragen. Es ist ein natürlicher Prozess. Man muss also immer offen bleiben und sich wieder verbinden und mit allem zufrieden sein, was passiert.
Auszug aus “Introduction to Tantra” von LAMA YESHE