Morphogenetisches Feld und Egregorien

Veti putea fi in contact cu noi,
primind articole despre yoga si tantra,
anunturi despre cursuri și evenimente
pe grupul de Telegram

Yoga Meditatie Tantra cu Leo Radutz
https://t.me/yogaromania

 

Seit ihrer Entdeckung durch Rupert Sheldrake hat die Morphogenetische Theorie (TM) lebhafte Kontroversen ausgelöst. Die Reaktionen in der wissenschaftlichen Welt waren so hitzig, dass einige Gelehrte sogar der Meinung waren, dass :”Sheldrake stellt Magie über die Wissenschaft und kann in genau der gleichen Sprache verurteilt werden, in der der Papst Galilei verurteilt hat – und das aus dem gleichen Grund. Es ist eine Häresie.”

Da Sheldrake von Beruf Biologe war, war er erstaunt über bestimmte Phänomene in der Welt der Lebewesen, die bis zu ihm in keiner Weise erklärt werden konnten. Wir werden hier zwei berühmte Experimente beschreiben, die zur Untermauerung dieser Theorie führten.

In der ersten von ihnen testete Professor William McDougall aus Harvard 1920 die Intelligenz von Mäusen. Dazu benutzte er ein Labyrinth, durch das die Mäuse gehen mussten, um Nahrung zu finden. Das Experiment notierte die Zeit, in der es den Mäusen gelang, das Futter zu erreichen. Zu seinem Erstaunen stellte er fest, dass mit dem Erscheinen neuer Generationen von Mäusen die durchschnittliche Zeit, in der sie Nahrung erreichten, immer kleiner wurde, so dass die 20. Generation von Mäusen im Durchschnitt zehnmal schneller Nahrung erreichte als die erste Generation.

Es war, als ob eine Lehre des Erwachsenen an Kinder weitergegeben wurde. McDougall wusste, wie wir alle, dass man genetisch keine Lehre vermitteln kann, außer vielleicht höchstens bestimmte Instinkte. Deshalb wurden seine Ergebnisse mit viel Skepsis behandelt. Um McDougall entgegenzuwirken, duplizierte ein Team von Wissenschaftlern aus Edinburgh das Experiment und verwendete genau das gleiche Labyrinth wie McDougall.

WEISSE MAUS IM LABYRINTH
Ihre Ergebnisse waren noch erstaunlicher: Die erste Generation von Mäusen durchstreifte das Labyrinth etwa zur gleichen Zeit wie McDougalls 20. Generation, und einige der Mäuse fanden fast sofort ihren Weg und gingen direkt zum Ziel. In diesem Fall könnten die genetischen Erklärungen von vornherein eliminiert werden, ebenso wie andere Erklärungen, die auf Geruchsspuren, Pheromonen usw. basieren. Die Erfahrung von Harvard-Mäusen überquerte jedoch den Ozean und erreichte die in England, ohne dass es eine physikalische Erklärung dafür gab.

Ein zweites Experiment fand 1952 auf der Insel Koshima statt, wo 30 Jahre lang eine Affenart (Macaca Fuscata) beobachtet wurde. Irgendwann begannen die Forscher, den Affen süße Früchte anzubieten, die in den Sand geworfen wurden. Die Affen mochten die Früchte wirklich, aber sie mussten sie mit Sand bedeckt essen, was unangenehm war.

An einem Punkt entdeckte eine 18 Monate alte Frau namens Imo, dass sie das Problem lösen konnte, indem sie die Früchte in einem nahe gelegenen Wasser wusch. Imo zeigte dies ihrer Mutter. Gleichzeitig lernten ihre Spielkameraden dies und brachten ihren Familien bei, wie man es macht. Wissenschaftler haben beobachtet, wie immer mehr Affen gelernt haben, wie man Früchte im Wasser wäscht.

Zwischen 1952 und 1958 lernten alle jungen Affen in der Kolonie, die Früchte zu waschen. Nur einige der erwachsenen Affen, die Kinder nachahmten, wandten dies auch an. Die anderen erwachsenen Affen fraßen weiterhin die Früchte voller Sand.

Dann geschah etwas Erstaunliches: Von einer bestimmten Anzahl von Affen, die ihre Früchte wuschen, nahm das Phänomen plötzlich ein explosives Ausmaß an. Wenn morgens nur einige der Affen dieses Wissen nutzten, wuschen am Abend fast alle Affen bereits die Früchte.

Sowie andere Kolonien von Affen von anderen Inseln, sowie Affen vom Festland, begannen fast sofort, ihre Früchte zu waschen. Selbst in diesem Fall konnte keine konventionelle Erklärung gefunden werden, wie sich das Wissen so schnell verbreitete, das Wasser überquerte, ohne dass es direkte Kontakte zwischen den verschiedenen Affenkolonien gegeben hätte.

Rupert Sheldrake analysierte diese Fälle und entwickelte die Idee der morphischen Felder (oder formativen, erzeugenden), die die Rolle spielten, das Wissen über alle Phänomene aufrechtzuerhalten, nicht nur in der lebenden Welt, sondern auch in der Mineral- oder sogar Quantenwelt.

Er postulierte, dass diese Felder irgendwie alle Informationen über verschiedene Ereignisse aufzeichneten und dann einen prägenden Einfluss auf alle Wesen oder Objekte ausübten, ähnlich denen, die diese Ereignisse erzeugten, so dass die neuen Ereignisse irgendwie in das neue Muster passen würden.

Wir könnten diese morphischen Felder (CM) mit einer Art von Formen vergleichen, in die das geschmolzene Metall gegossen wird, so dass es diese Form annimmt. Ein noch besserer Vergleich ist mit dem Boden, über den es regnet. Anfangs ist es vollkommen flach, aber dann beginnt das Wasser, kleine Gräben zu graben, durch die es schneller abfließen kann. Nach und nach vertiefen sich diese Gräben und immer mehr Wasser fließt dort durch.

In unserem Vergleich sind Gräben die neu geschaffenen morphischen Felder, die die Gewohnheit schaffen, dass die Dinge überwiegend auf die eine und nicht auf die andere Weise geschehen. Im Großen und Ganzen erklärt die morphogenetische Theorie viel tiefer und erweitert das, was wir “Gewöhnung” nennen.

Vom Moment ihrer Postulation an erwies sich die morphogenetische Theorie sofort als ein außergewöhnliches Werkzeug. Bereits eine ganze Reihe von Phänomenen konnten erklärt werden, aus den unterschiedlichsten Bereichen. Zum Beispiel war die Anwendbarkeit in der Psychologie unmittelbar und tatsächlich passte TM perfekt zu anderen Entdeckungen auf diesem Gebiet, wie der Theorie des kollektiven Unterbewusstseins von C.G. Jung.

Bei seinen Forschungen entdeckte Jung bestimmte seltsame Phänomene, die nicht erklärt werden konnten, es sei denn, es gäbe eine Art Verbindung zwischen Mitgliedern derselben Spezies. Zum Beispiel entdeckte Jung, dass einige Eskimos Träume von Schlangen oder Spinnen hatten, obwohl sie weder im Polarkreis existierten, noch gab es andere Quellen, aus denen sie sich über ihre Existenz informieren konnten.

Tatsächlich wussten selbst die betreffenden Eskimos nicht, wovon sie träumten, aber als sie diese Bilder zeichneten, konnte jemand sofort erkennen, worum es ging. So postulierte Jung die Idee eines kollektiven Unterbewusstseins, an das jedes Mitglied der Spezies mehr oder weniger gekoppelt ist und durch das er Zugang zu einer ganzen Reihe von Wissen, Archetypen und Bräuchen hat. Dieses kollektive Unterbewusstsein entspricht zum Teil den morphologischen Feldern der morphogenetischen Theorie.

Gleichzeitig war es möglich, die Leistungen von Sportlern zu erklären, die von Generation zu Generation sichtbar zunehmen, obwohl die biologische Struktur des Menschen aufgrund ungesunder Ernährung, sitzender Lebensweise und Bruch mit der Natur und ihren normalen Rhythmen auch in der Neuzeit Jahrzehnte etwas konstant ist.

Diese Leistungssteigerung kann nicht nur auf das Training zurückgeführt werden, da sie sich von einem frühen Alter an manifestiert, in dem kleine Kinder viel bessere Leistungen zeigen als die der Vergangenheit. Auf die gleiche Weise wird in den Schulen der Lehrplan immer mehr belastet und die Kinder nehmen immer mehr Wissen auf.

Wenn ein Kind, noch vor ein paar Jahren, im Tempo eines modernen lernen musste, konnte es kaum damit fertig werden. Auf diese Weise wird auch sehr einfach erklärt, was es für bestimmte “traditionelle” Schulen viel einfacher macht, Schüler mit außergewöhnlichen Ergebnissen auf Schulebene zu generieren.

In der Tat ist diese »Tradition« das Ergebnis eines morphischen Feldes, das in dieser Schule in der Zeit strukturiert ist und es denjenigen, die sich in sie integrieren, ermöglicht, fast sofort, wenn auch unbewusst, über die Ergebnisse seiner Vorfahren zu verfügen.

Morphische (oder morphogenetische) Felder manifestieren sich auch auf der Ebene menschlicher Gemeinschaften oder Länder. Selbst zwischen zwei Nachbarländern kann es einige große morphische Unterschiede geben, die spezifische Verhaltensmuster erzeugen. Zum Beispiel sind die Engländer berühmt für ihre Ruhe, die Lateiner für das “heiße Blut”, die Franzosen für ihre Romantik, die Japaner als im Allgemeinen fairer und fleißiger, die Deutschen für starrer und aufmerksamer für Details usw.

Diese Unterschiede schaffen das, was als nationale “egregore”,

die eine prägende Matrix für die Individuen einer Nation darstellt. Zwischen dem Egregor einer Nation und ihrer Kultur und Tradition besteht eine wechselseitige Abhängigkeit: Auf der einen Seite machen Tradition und Kultur einen spezifischen Egregore, der strukturiert werden soll, und auf der anderen Seite Dieser Egregore überträgt durch morphische Felder an die nächsten Generationen die Gewohnheit, in die gleiche Kultur, Religion, Bräuche usw. zu fallen.

Digitale Illustration einer DNA

Sheldrake vertrat sogar eine noch überraschendere Theorie, nämlich, dass die menschliche DNA nicht an sich der Speicher struktureller Informationen für ein Wesen ist, sondern eine Art Transceiver-Antenne für das umgebende morphische Feld, das diese Information tatsächlich speichert.

Wir wissen, dass die DNA die vollständige genetische Information in jeder Zelle für den gesamten Organismus behält, aber wir wissen nicht, wie Entscheidungen getroffen werden, die zum Beispiel von einer Zelle eines Geschlechts getroffen werden, um die Gene zu aktivieren, die notwendig sind, damit sie sich in eine andere eines anderen Geschlechts oder der gleichen Art duplizieren können. Warum teilen sich Muskelzellen in einem erwachsenen Körper auch in Muskelzellen und nicht beispielsweise in Neuronen? Gleichzeitig wissen wir nicht, was die Zellen wissen lässt, wann sie die notwendige Teilungsebene erreicht haben und sich nicht so sehr teilen sollen…

Was sind zum Beispiel die Faktoren, die das Wachstum von Leberzellen stoppen und so die Leber daran hindern, unermesslich viel zu wachsen? Es ist, als ob die Zellen wissen, dass die Leber ihre richtige Größe und Form erreicht hat und dann nur eine Erhaltungsaktivität auf ihrem Niveau erzeugt wird und nicht eine des Wachstums. TM erklärt diese Aspekte sehr einfach, indem es festlegt, dass Strukturinformationen tatsächlich in einem morphischen Feld aufgezeichnet werden, das auf alle biologischen Prozesse wirkt. DNA wird so besonders zu einem Rezeptor (richtig, sehr komplex) für morphische Felder, die viel komplexer sind und die viel mehr Informationen enthalten, als nur die DNA allein in der Lage wäre.

Wenn ein Lebewesen ein Konstrukt wäre, könnten wir die DNA mit den einfachen Bauunternehmern vergleichen, die an dieser Konstruktion arbeiten, und die morphischen Felder mit dem Team, das von Designern und Bauingenieuren gebildet wird.

Eine weitere erstaunliche Anwendung von TM ist im Bereich bestimmter Aspekte, die als “paranormal” gelten und hauptsächlich mit dem Einfluss von Denken und Emotionen auf die Materie zusammenhängen. Durch TM können viele dieser Phänomene sogar sehr einfach erklärt werden.

In Anbetracht der Tatsache, dass DNA und im Allgemeinen Materie auch ein Emitter ist, der bestimmte morphische Felder strukturieren kann, ist die unmittelbare Schlussfolgerung, dass ein Lebewesen morphe Informationen aussenden kann (also strukturieren, erzeugen), die auf andere Wesen oder auf Materie im Allgemeinen wirken.

Heutzutage ist bekannt, dass diejenigen, die Pflanzen halten und sie sehr lieben, mit ihnen sprechen und sie streicheln, diese Pflanzen sehr schön entwickeln lassen, als ob sie die günstige Atmosphäre wahrnehmen würden, die sie haben. Aber nur wenige wissen, dass diese Unterschiede in der Entwicklung aus der Ferne erreicht werden können, indem man einfach liebevoll über die Pflanze oder das Sein nachdenkt.

So strukturiert unser Denken ein wohltuendes morphisches Feld, das für dieses Wesen ein Muster harmonischer Entwicklung darstellt. In diesem Fall können die Effekte nicht mehr nur durch physikalische Wechselwirkungen erklärt werden, sondern es ist notwendig, energetische, vibrierende Wechselwirkungen einzuführen. Tatsächlich sind die Auswirkungen des fokussierten Denkens auf Materie und sogar Schicksal seit der Antike in allen Kulturen der Welt sehr bekannt. Es gibt verschiedene sehr inspirierte Sprichwörter, zum Beispiel: ”
Gewohnheit ist zweite Natur
” oder
“Wenn du eine Gewohnheit säst, erntest du ein Schicksal”.

Vieles von dem, was wir nennen “Schicksal” oder “Schicksal” es ist tatsächlich eine Reihe von morphischen Feldern, die uns auf eine bestimmte Weise führen. So wird ein Wesen, das in die Frequenz der Resonanz dieser Felder passt, die Tendenz haben, überwiegend nach ihnen zu handeln und somit eine bestimmte Richtung im Leben zu haben.

Alle brillanten Wesen wiederum hatten die Eigenschaft, von klein auf zu wissen, was sie im Leben wollen. Diese Vorwissenschaft kam in Form einer Idee oder eines Bildes, das überwiegend wiederholt wurde. Zum Beispiel wollte ein außergewöhnlicher zukünftiger Tänzer unbedingt auf der Bühne tanzen und wurde immer in dieser Position gesehen.

So validiert die morphogenetische Theorie wissenschaftlich die Art und Weise, wie unser Verhalten oder sogar unsere Gedanken das “Schicksal” prägen, durch spezifische morphische Felder, die von ihnen erzeugt werden. Tatsächlich sind es einfach diese Verhaltensweisen, die die Muster und Pfade, denen tendenziell noch weiter gefolgt wird, erscheinen lassen, nicht nur als Gedankenmodell, sondern auch als physische Realität.

Es ist nur notwendig, dass das morphogenetische Feld in seiner Entwicklung eine bestimmte Intensität erreicht, eine Art
“kritische Masse
“, damit es sich konkret in der physikalischen Ebene manifestieren kann. Analog ist das gleiche wie in einer Schule, es reicht nicht aus, dass ein einzelner Schüler brillant ist, damit diese Schule seriös ist, aber es ist notwendig, dass eine bestimmte Anzahl von Schülern sehr gute Ergebnisse erzielt, damit dieses erzeugte morphogenetische Feld stark genug für die zukünftigen Schüler ist, die dort lernen werden.

So wird es einem Menschen möglich, sein Schicksal auch radikal zum Besseren zu wenden, wenn er mit genügend Energie im Sinne der Modifikation der älteren morphischen Felder (die für ihn ungünstig sein können) handelt, um so neue, stärkere morphische Felder zu strukturieren und ihn in die gewünschte Richtung zu lenken.

Es gibt noch viele andere Anwendungsgebiete der morphogenetischen Theorie, zum Beispiel Handlungsweisen zu finden, um etwas Neues und Entwickelteres als alte Formen, Modelle oder Muster zu bevorzugen, physikalische oder mentale Phänomene in Abhängigkeit von dem Kontext, in dem sie stattfinden, zu erklären usw.

Was sind egregors?

Der egregor ist eine unpersönliche Anhäufung von Informationen und Energien, gut oder schlecht, die Individuen, Gruppen von Individuen, Gesellschaft, Völkern, Nationen, Planeten gehörten. Diese akkumulierten Infoenergien verhalten sich aus energetischer Sicht wie Pufferbatterien. Individuen können Informationen und Energie in den Egregore aufsteigen oder Informationen und Energie vom Egregore erhalten. Dies schafft eine gegenseitige Abhängigkeit, der Egregor repräsentiert und beeinflusst oft die subtilen Entscheidungen von Individuen, die Nuance von richtig oder falsch usw.

Der Begriff “egregore” kommt aus der griechischen Sprache von “egregoroi”, was Aufseher, Wächter, derjenige bedeutet, der wach ist.

Jede Gruppe, jede religiöse, politische, künstlerische Bewegung, jedes Land bildet einen “
egregore”.
Die Egregore verhält sich wie ein psychisches Wesen, das von einer Kollektivität ausgeht und aus den Gedanken, Wünschen, Flüssigkeiten aller Mitglieder besteht, die gemeinsame Gedanken haben.

Es gibt drei Arten von Egregori:

  1. Normale, gewöhnliche egregori, deren Symbol ein abstraktes Konzept ist (Idee, Volk, Partei, Sitte, Glaube usw.). Sie sind das “Gemeingut” derer, die sich mit dem Egregore verbinden, wobei der Anteil des Einflusses jedes Einzelnen direkt proportional zu seiner Konzentrationsfähigkeit und der Zeit ist, die den Gedanken gewidmet ist, die an den Egregore gesendet werden. Der Einfluss kann sowohl vom Individuum auf den Egregor als auch vom Egregor auf das Individuum sein.
  1. Außergewöhnliche egregori, deren Symbol eine lebende Person oder Entität ist . Sie sind das quasi-ausschließliche Eigentum der Person, die das Symbol des Egregor ist, wobei der Egregor aus den Gedanken des Inhabers und den Gedanken derer besteht, die an ihn und die von ihm ausgeführten Handlungen denken.
  1. Egreords des mittleren Typs , nämlich diejenigen, deren Inhaber eine kleine Gemeinschaft ist, vereint durch ein Ziel und ein klar definiertes Symbol. Das deutlichste Beispiel ist das einer Fußballmannschaft.

Die Summe der Auswirkungen der unterschiedlichen Handlungen einiger einzelner Entitäten ist eine arithmetische Summe, während das Ergebnis der Aktionen einer synchronisierten Gemeinschaft eine exponentiell erhaltene Zahl ist (also viel höher). Auf diesem Phänomen basiert die schnelle Erlangung von egregori durch die Schöpfer religiöser Sekten und durch die Künstler (Bands), die Konzerte und Aufführungen organisieren.

Die großen Egregors, die zu “ausgestorbenen” Religionen oder längst vergangenen Zivilisationen gehören, bleiben lange Zeit im Universum aktiv und helfen, die Elemente dieser Religion oder Zivilisation durch die Menschen der Zukunft zu verstehen und zu entdecken, indem sie ihre Intuition viel mehr als nur die Vernunft zum Beispiel benutzen: Schliemanns Entdeckung von Troja, die Entdeckung der minoischen Zivilisation usw.

 

Kommentar verfassen

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Diese Website verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre mehr darüber, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden.

Nach oben scrollen