Wie schaffe ich es, mit meinem starken Verlangen fertig zu werden
an so vielen interessanten Kursen und Aktivitäten teilzunehmen
Wer sind bei Abheda Yoga Academy?
Und das mit der Tatsache in Einklang zu bringen, dass ich wichtige Aufgaben habe
sowie andere schöne, aber nicht so wertvolle Dinge – in meinem Leben
Welche schätze und schätze ich?
Ich weiß, wenn ich das Geistige an die erste Stelle setze,
Alles andere wird mir obendrein angeboten,
Das Spirituelle ist also das Wichtigste.
Wie macht man das?
Antwort:
wenn ich nicht anders kann, gehe ich nur zu denen, die sich sehr lohnen, oder nehme daran teil ,
und bei den anderen “seufze” ich
und ich gehe, um mein Dharma oder meine äußere Verantwortung der Liebe zu erfüllen;
nach Bedarf,
oder ich versuche, mich auf verschiedene Weise zu erholen
die jetzt zur Hand sind.
Liebe zur Spiritualität
Sie ist wichtiger als die Liebe zum Menschen.
Unsere Taten sind jedoch
Es mag von außen aussehen
dass sie stattfinden und der Liebe zum Menschen den Vorrang geben,
zur Liebe zu dem, was wir in der Unendlichkeit unseres Herzens suchen.
Das liegt daran, dasswir nicht das Recht haben, aufzugeben
geliebte Menschen im Namen der Spiritualität zu lieben,
wenn sie uns wirklich brauchen.
Zuerst erkennen wir unser äußeres Dharma
d.h. die Verantwortung gegenüber anderen, die wir übernommen haben (Fürsorge, Arbeit, Liebe und andere)
Denn wir sind nicht allein und müssen Verantwortung übernehmen
und dann innerer Dharma,
für die wir uns erst entscheiden können.
Diese Dichotomie könnte anders aussehen
wenn unsere Lieben uns NICHT wirklich dringend brauchen.
Das heißt, wenn es um sie geht
nur ein Aspekt des Komforts,
über die wir zum jetzigen Zeitpunkt bewerten können
dass es nicht unbedingt notwendig ist.
Und dann heißt es: Alle Kräfte einsetzen
Tapas, Teilnahme an spirituellen Aktionen, Freiwilligenarbeit.
Sonst…
Die Legende vom armen Juden bleibt gültig
der sich entschieden hat, seine morgendliche Praxis nicht zu erfüllen (GebeteI)
Weil er die Schuhe für seine Mitbewohner reparieren musste
die zur Arbeit gehen mussten,
mit diesen einzigartigen Schuhen in ihrem Leben.
In seinem Fall war es spiritueller, seine
individuellen Dharma – Gebete, die ihm sehr am Herzen lagen – zugunsten der
Entlastung der Dorfbewohner auf dem Weg zur Arbeit
indem sie ihre einzigen Schuhe reparieren.
Acharya Leonard Radutz.