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Milarepa, auch bekannt als Thopaga (“Entzückend zu hören”)
Milarepa wurde 1052 in Tibet geboren.
Aus einer wohlhabenden Familie stammend, genoss Milarepa zusammen mit seiner Schwester und seinen Eltern die Bewunderung und den Respekt aller, die sie kannten. Als sein Vater, Mila-Dorje-Senge, schwer erkrankte, rief er die ganze Familie an, um seine letzten Wünsche mitzuteilen. Er wollte, dass sein Eigentum und alles Eigentum in die Obhut seines Bruders und seiner Schwester übertragen wurde, bis Milarepa erwachsen war und das Mädchen heiratete, mit dem er seit seiner Kindheit verlobt war. Nach der Tradition jener Zeit.
Nach dem Tod des Vaters teilten Milarepas Tante und Onkel das gesamte Vermögen unter sich auf. So werden der Witwe und den beiden Kindern alle Rechte entzogen.
Sie waren daher gezwungen, unter prekärsten Bedingungen zu leben. Ihnen wurde sehr schlechtes Essen angeboten und sie wurden zur Feldarbeit geschickt. Im Laufe der Jahre hat sich ihre Gesundheit verschlechtert und von den beliebtesten Menschen des Dorfes sind sie zum Objekt des Spotts aller geworden.
Als Milarepa 15 Jahre alt war, stellte ihre Mutter alles zusammen, was sie von ihren Nachbarn bekommen konnte, und bereitete ein Festmahl vor, zu dem alle eingeladen wurden, die beim Tod ihres Mannes anwesend gewesen waren. Dann erinnerte sie die Schwester und den Bruder ihres Mannes daran, dass sie gebeten worden waren, sich eine Zeit lang um das Vermögen zu kümmern. Aber jetzt, da Milarepa ein Major geworden ist, muss das Eigentum und das gesamte Anwesen zurückgezahlt werden. Aber die awarischen Verwandten behaupteten, dass sie die ersten Besitzer gewesen seien, dass sie ihrem Bruder tatsächlich das gesamte Vermögen geliehen hätten. Und so hatte Milarepas Familie keine Rechte. Außerdem wurden sie bei dieser Gelegenheit aus dem Haus verbannt, in dem sie ihr ganzes Leben lang gelebt hatten. Um sich an denen zu rächen, die sein Leben ruiniert hatten, schickte seine Mutter Milarepa, um schwarze Magie von einem berühmten Zauberer zu lernen, und drohte ihm, dass er sonst Selbstmord begehen würde.
Milarepa verbrachte fast ein Jahr damit, schwarzmagische Rituale zu studieren
Das lernte er von einem Zauberer. Ende des Jahres erzählte er ihm vom Wunsch seiner Mutter nach Rache. Und sie bat ihn, ihm die Einweihung in ein Ritual anzubieten, durch das er diesen Wunsch erfüllen konnte. Mit Hilfe des Magiers setzte er dieses Ritual 14 Tage lang in die Praxis um. Danach erschienen ihm die Schutzgottheiten in einer Vision, indem sie ihm die blutigen Herzen und Köpfe von 35 seiner Verwandten anboten, außer zwei (sogar seinem Onkel und seiner Tante). Milarepas Zauber manifestierte sich bei der Hochzeit eines Verwandten, als aufgrund einer Ablenkung vor dem Haus die Pferde vor dem Haus sehr hart in die Wände schlugen, bis das Haus mit einem schrecklichen Lärm zusammenbrach und den Tod aller Anwesenden verursachte.
Damit die Angehörigen der Getöteten keine Rache suchten, führte Milarepa ein weiteres Warnritual durch, bei dem er einen starken Regen mit Hagel verursachte, um die gesamte Ernte seiner Feinde zu zerstören.
Der Magier lobte seinen Schüler, der sich dadurch den Ruf eines furchterregenden Zauberers erworben hatte.
Als seine Mutter von den Katastrophen erfuhr, war sie von grausamer Freude erfüllt und erzählte jedem, welches Glück ihr Sohn ihr geschenkt hatte, was den Tod und die Zerstörung derer verursachte, die sie so verachtete. Milarepa bereute jedoch zutiefst alle Taten, zu denen seine Mutter ihn gezwungen hatte, da er entschlossen war, jede neue böse Handlung und implizit die schwarze Magie aufzugeben.
Milarepa machte sich auf die Suche nach einem Meister, der ihm die wahre Lehre, den Weg zur spirituellen Vollkommenheit anbieten würde.
Er wurde an den großen Yogi verwiesen, der als Marpa der Übersetzer bekannt ist. Er war berühmt für seine Reisen nach Indien, von wo aus er heilige Lehren nach Tibet brachte und von dem berühmten Yogi Naropa initiiert worden war.
Marpa hatte die Fähigkeit, zukünftige Ereignisse vorherzusagen
Er konnte zukünftige Ereignisse vorhersehen, indem er die Zeichen interpretierte, die sich in verschiedenen Situationen manifestierten. Zu dieser Zeit hatte er einen Traum, durch den er verstand, dass er denjenigen treffen würde, der sein Hauptschüler werden würde, dem er helfen musste, einen großen Teil des negativen Karmas, das sich in diesem Leben angesammelt hatte, zu “verbrennen” und ihn schließlich in den Zustand der Erleuchtung zu führen. Daher manifestierte er sich von Anfang an als harter und tyrannischer Lehrer, obwohl er innerlich voller Liebe und Mitgefühl war.
Um das negative Karma seines Schülers zu beseitigen, wusste Marpa, dass er ihn ständig schwierigen Prüfungen unterziehen musste.
Kurz nachdem Milarepa sein Schüler geworden war, befahl Marpa ihm, ein Steinhaus zu bauen, das er schließlich abreißen und alle verwendeten Materialien an den Ort bringen musste, an dem er sie mitgenommen hatte, und sagte ihm, dass er seine Pläne geändert habe und das neue Gebäude anderswo bauen wolle. Diese Herkulesarbeit wurde dreimal an drei verschiedenen Stellen wiederholt, und am Ende sollte ein Gebäude mit vielen Stockwerken gebaut werden, größer als alles, was es zuvor gebaut hatte.
Während dieser Zeit verlor der Schüler nie das Vertrauen in seinen Meister.
Er verlor weder sein Vertrauen noch seine Hoffnung, dass er die Lehre, die er suchte, mit seinem ganzen Sein erlangen würde, und deshalb bewegte er mit übermenschlicher Anstrengung Steine, die normalerweise nur von drei Personen zusammen errichtet werden konnten. Wegen der Überarbeitung war sein ganzer Körper voller Wunden und er konnte seine Arme und Beine kaum bewegen. Alles, was er vom Meister bekommen konnte, war eine Pause von ein paar Tagen, in denen er seine Wunden heilen konnte, danach musste er wieder mit der Arbeit beginnen.
Während dieser Jahre fuhr Marpa fort, seine Initiation den anderen Schülern anzubieten.
Mehrere Male versuchte Milarepa, sich selbst der Gruppe der Schüler anzuschließen. Aber jedes Mal, wenn Marpa ihn verbannte, beschimpfte ihn sehr hart und schlug ihn sogar, was ihn an den Rand der Verzweiflung brachte. Dennoch war sich Milarepa bewusst, dass das Verhalten seines Meisters nur auf seine vergangenen bösen Taten zurückzuführen war. Daher war er oft am Rande des Selbstmords oder der Flucht aus dem Haus des Meisters, aber jedes Mal ermutigte ihn Damema, die Frau des Meisters, die sich um ihn kümmerte, indem sie ihm sagte, dass Marpa ihm sicherlich so schnell wie möglich die Initiation anbieten würde.
Initiation und Askese – Das Erreichen des Zustandes von Samadhi
Aber eines Tages, entmutigt, beschloss Milarepa, sich auf die Suche nach einem anderen Meister zu machen.
Er teilte Queen seine Ängste und Pläne mit. Sie stimmte seiner Entscheidung zu und bot Naropa einige der Dinge an, die sich nun in der Obhut ihres Mannes befanden, und sandte ihn zu einem anderen Lama, von dem gesagt wird, dass er spirituell entwickelt war, genannt Ngogpa, der Teil derselben spirituellen Gruppierung wie Marpa war, um sie ihm als von seinem Ehemann stammend zu geben. Er schrieb eine Notiz, in der er diesen Lama bat, Milarepa die heiligen Lehren anzubieten, und markierte sie dann mit Marpas eigenem Siegel.
Als Milarepa im Haus seines neuen Meisters ankam, bot er ihm die heiligen Gaben an, die er mitgebracht hatte, und bat um seine Lehre. Aber Ngogpa versprach ihm, dass er ihm erst anbieten würde, worum er gebeten hatte, nachdem er ein schwarzmagisches Ritual durchgeführt hatte, um die Schüler zu verteidigen, die ihn aus den abgelegeneren Dörfern besuchten, die auf ihrem Weg zum Meister angegriffen und aller Geschenke beraubt wurden, die sie bei sich hatten.
Milarepa bereute sein Schicksal zutiefst, denn anstatt die spirituelle Lehre zu erhalten, für die er gekommen war, musste er weiterhin böse Taten begehen. Er hatte Erfolg mit seinem Ritual, mit dem er eine große Überschwemmung in diesem Gebiet verursachte; und die Einheimischen waren tief beeindruckt von seiner Macht, und die Angriffe hörten auf; viele der Plünderer wurden die aufrichtigen Schüler von Meister Ngogpa.
Lama Ngogpa hielt sein Versprechen und bot Milarepa die Initiation an.
Die Initiation wurde in einem geheimen Ritual angeboten, nach dem er ihn zu einer Höhle führte, deren Eingang mit einem sehr großen Stein versperrt werden sollte, so dass nur ein Teil frei blieb, durch den er Nahrung und Wasser erhalten konnte.
Milarepa begann also seine täglichen Meditationen und folgte mit Präzision und Ausdauer den Anweisungen seines neuen Meisters. Obwohl intensive Praxis keine spirituelle Wirkung oder Transformation erreicht hat. Als Lama ihm mit Erstaunen sagte, dass als Ergebnis dieser Initiation und nach einer so harten Übung jeder Ergebnisse erzielen sollte, erkannte er, dass Der wahre Grund für seine spirituelle Stagnation war der Mangel an Segen seines wahren Meisters.. Während dieser Zeit erhielt Ngogpa einen Brief von Marpa, in dem er eingeladen wurde, mit ihm an einer großen religiösen Veranstaltung teilzunehmen. Sie bat ihn auch, seinen Schüler zurückzubringen.
Als sie alle in Marpas Haus ankamen, wurde die gesamte “Verschwörung” entlarvt.
Milarepa floh in eine Ecke des Hauses, um dem Zorn des Meisters zu entkommen. Wieder einmal fühlte er sich voller Verzweiflung und Angst, und der Gedanke an Selbstmord erschien ihm als die einzige Rettung. Aber Marpa war nicht zornig und schickte sogar einen seiner Schüler, um Milarepa zu bringen.
Obwohl voller Zweifel, stimmte Milarepa zu gehen und nahm zusammen mit den anderen seinen Platz neben seinem Herrn ein. Damals begann Marpa, detailliert alles zu erzählen, was geschehen war, seit er seinen ergebenen Schüler getroffen hatte. Er bezeugte, dass Wenn er es schaffte, seinen Schüler neun Mal hintereinander in einen Zustand tiefer Verzweiflung zu bringen, wäre er in der Lage, ihn vollständig von all seinem negativen Karma zu reinigen. Aber wegen des Missverständnisses seiner Frau, die sich in seine Pläne einmischte, konnte er dies nur acht Mal tun. Die Leiden, denen Milarepa begegnete, reinigten ihn jedoch von den meisten seiner Fehler.
Jetzt hat Marpa angekündigt, dass er ihm endlich jene Einweihungen und Lehren anbieten wird, die Befreiung in einem Leben bringen.
Danach sperrte er ihn in eine Höhle, um seine Meditationen zu beginnen. Ohne zu wissen, ob er träumte oder nicht, wollte Milarepa, dass dieser Zustand unaussprechlicher Freude, der seine Seele umgab, nie wieder aufhörte. “Die Tage des Glücks haben begonnen” – sagte er.
Nachdem er die Gottheiten beschworen hatte, die die Nachfolge der spirituellen Meister seines spirituellen Weges bestimmen, bot Marpa seinem Schüler die Einweihung in Meditationstechniken an. Bei dieser Gelegenheit offenbarte er Milarepa, dass er seinerseits Schüler voller Streben, Intelligenz und Energie haben würde, entsprechend der Geduld und dem Glauben, die er während der Prüfungen gezeigt hatte, denen er sich während der Reinigungszeit unterzogen hatte.
Milarepa begann sich auf die Meditation vorzubereiten. Marpa sperrte ihn in die für ihn vorbereitete Höhle
Er versorgte ihn mit den Lebensmitteln, die er brauchte. Milarepa meditierte elf Monate lang intensiv. Dann kam der Meister zusammen mit seiner Frau Damema, um ihn aus der Isolation zu holen. Da er die ganze Zeit große Fortschritte gemacht hatte, wollte er keine Pause in seiner Praxis, sondern hörte auf die Anweisungen des Meisters. Als Milarepa gefragt wurde, was er in Meditationen erlebte, sang er zunächst eine Hymne, die seinen Meister und die Lehren, die er ihm gegeben hatte, verherrlichte. Danach beschrieb er die erzielten Ergebnisse.
Zuerst verstand der Schüler, dass sein Körper ein Produkt der Unwissenheit ist, das aus Fleisch und Knochen besteht und durch die Kraft des Bewusstseins aufrechterhalten wird.
Dieses Leben und der Körper, den wir haben, sind für uns die Mittel, mit denen wir uns entwickeln oder verfallen können. Und es liegt ganz bei uns. Das Wertvollste, was wir haben, ist die Gegenwart, in der wir zwischen Gut und Böse wählen müssen. Milarepa sprach mit ihm über die spirituellen Vorteile von Altruismus und Mitgefühl, über die Bedeutung von Liebe und Gutem.
Indem wir über das ultimative Ziel der spirituellen Befreiung und Gemeinschaft mit Gott meditieren, entdecken wir, dass das Ego illusorisch und vergänglich ist. Und um diesen Zustand zu erreichen, müssen wir unseren Geist so ruhig wie möglich halten. Alle Bemühungen auf diese Weise müssen von Mitgefühl und Ausdauer und der Demut begleitet sein, alle Verdienste dieser Bemühungen Gott zu geben. So wie das Wort Nahrung nicht den Hunger der Hungrigen stillt, sondern dafür muss er essen, so muss derjenige, der etwas über das Höchste Bewusstsein lernt, darüber meditieren, um es zu erreichen, es genügt nicht, nur seine Definition zu kennen.
Marpa, sehr zufrieden mit den Ergebnissen seines Schülers
Er gestand ihm, dass alle seine Erwartungen übertroffen worden waren. Dann erlaubte er Milarepa, in die Höhle zurückzukehren, um seine Meditation fortzusetzen. Aber nicht, bevor er ihm die Einweihung in die geheime tibetische Tumo-Technik anbietet (die die Vereinigung der auf- und absteigenden Energieflüsse entlang der Wirbelsäule bewirkt und so unter anderem die Lebenswärme erzeugt, die notwendig ist, um Meditation in den kalten Höhlen zu erreichen). Milarepa setzte seine Meditationen in der Höhle viele Jahre lang unter der direkten Anleitung seines Meisters fort.
Eines Tages hatte Milarepa einen Traum, der ihm äußerst real und schockierend erschien.
Das Haus, in dem sie als Kind gelebt hatte, sah sie in Trümmern und die heiligen Bücher, die durch den Regen zerstört wurden. Seine alte Mutter war gestorben, und seine Schwester wanderte von Ort zu Ort, ohne auch nur einen einzigen Freund zu haben. Im Traum wurde er von tiefer Trauer ergriffen und beklagte das Schicksal seiner Familie. Als er aufwachte, folgte ihm derselbe Zustand der Traurigkeit. Er versuchte zu meditieren, aber er konnte seinen Zustand nicht ändern. Und deshalb beschloss er, in die Welt hinauszugehen, um seine Familie zu finden. Er zerstörte den Stein am Eingang der Höhle und ging zu seinem Herrn Marpa.
Als er sein Zimmer betrat, fand er ihn schlafend. Marpa war sehr erstaunt, als er erfuhr, dass Milarepa seinen Ruhestand verlassen hatte. Der Schüler erzählte ihm den Traum und informierte ihn über die Entscheidung, sich auf die Suche nach seinen Lieben zu machen. Marpa erlaubte ihm zu gehen. Die Tatsache, dass Milarepa seinen Herrn schlafend gefunden hatte, war ein Zeichen dafür, dass sie sich in diesem Leben nicht wiedersehen würden. Obwohl er bei diesem Gedanken tief betrübt war, gab er seine Entscheidung nicht auf.
Marpa bot ihm die letzte und höchste Einweihung in die geheimen tantrischen Lehren an. Von allen Schülern war Milarepa die einzige, der der Meister diese Lehren anbot. Er beauftragte Milarepa, diese Informationen nur seinen verdienstvollsten Schülern zur Verfügung zu stellen. Und nicht, um die paranormalen Kräfte zu manifestieren, die er aus der Praxis gewinnen wird, außer für eine göttliche Sache. Marpa riet ihm, in mehreren heiligen Höhlen zu meditieren, in denen verschiedene Heilige meditiert hatten. Und dann gab er ihm ein versiegeltes Pergament, das erst geöffnet werden sollte, wenn er spürte, dass der Tod nahte. Mit tiefer Trauer, wissend, dass sie sich in diesem Leben nie wiedersehen würden, verabschiedete sich Milarepa von seinem spirituellen Meister, mit dem Gedanken, dass sie sich sicherlich in den himmlischen Paradiesen wiedersehen würden.
Nach einer ziemlich schwierigen Reise kam er aus seiner Kindheit in das Haus, wo alles genau so war wie in seinem Traum.
Seine Mutter war gestorben. Es gab nur Ruinen auf dem Gelände des Hauses, und alle Nachbarn hatten Angst, sich ihm zu nähern, weil sie glaubten, dass es von Geistern und dämonischen Geistern heesucht wurde. Er betrat das Haus und entfernte das Unkraut, das überall wuchs, und fand an einer Stelle die Überreste des Körpers seiner Mutter. Er erinnerte sich an die Lehren seines Meisters, setzte sich auf einen Stein und trat in einen Zustand tiefer Meditation ein. Er trat bald in Samadhi ein und blieb es sieben Tage lang. Als er in den Zustand des normalen Bewusstseins zurückkehrte, verstand er, dass diese Welt ihm nichts zu bieten hatte, nichts, was ihn versuchen könnte. Nun war er sich sicher, dass er sein ganzes Leben in Meditation verbringen würde. Er verkaufte das Land für ein wenig Essen und verließ diese Orte für immer. Und er ging zur Draktar-Taso-Höhle, der ersten in der langen Schlange, wo er anhielt, um zu meditieren.
Er machte kontinuierliche Meditationen, er schlief fast überhaupt nicht. Er machte jeden Tag eine einzige Pause, in der er sein Essen aus Wasser zubereitete, das mit Mehl gemischt war, und aus jeder essbaren Wurzel, die in der Umgebung gefunden wurde.
Während dieser Zeit erreichte er Perfektion in der Tumo-Technik. Dies erlaubte ihm, seinen Körper während der kalten tibetischen Winter warm zu halten und nur einen Baumwollmantel zu tragen.
Seine tägliche Meditation dauerte vier Jahre an.
bis die Mehlvorräte aufgebraucht sind. Das beunruhigte ihn sehr. Weil er fürchtete, die physische Ebene zu verlassen, bevor er Befreiung erlangte. Deshalb beschloss er, die Höhle zu verlassen, auf der Suche nach neuer Nahrung. Die einzige essbare Nahrung, die gefunden wurde, waren Brennnesseln, ihre Nahrung für eine lange Zeit. Er setzte die Meditationen fort, aber sein Körper wurde sehr schwächer und sein Haar bekam einen grünen Farbton. Er dachte oft daran, das versiegelte Pergament zu öffnen, das er vom Meister erhalten hatte. Fortschritte in der Meditation zeigten sich jedoch weiterhin.
Eines Tages baten einige der Jäger in der Gegend Milarepa, die Vorräte, die er hatte, mit ihnen zu teilen. Als sie erkannten, dass sie in ihm nichts finden würden, was sie suchten, begannen sie, ihn zu schlagen. Drei von ihnen hoben ihn mehrmals hoch und warfen ihn zu Boden, was ihm schreckliche Schmerzen bereitete. Der vierte Jäger versuchte, die anderen aufzuhalten, da er fühlte, dass Milarepa ein wahrhaft spirituelles Wesen war. Bevor er ging, bat der vierte Mann Milarepa, in seinen Gebeten an ihn zu denken, weil er nichts getan hatte, um ihn zu verletzen. Später erfuhr Milarepa, dass die vier vom Gouverneur dieser Provinz verhaftet worden waren. Der Anführer dieser Bande war getötet worden, und den anderen, außer demjenigen, der Milarepa gerettet hatte, wurden die Augen entfernt.
Der Asket meditierte weiter, aber sein Körper wurde immer schwächer.
Die Haare am ganzen Körper wurden noch grüner. Wieder kam eine Gruppe von Jägern in die Gegend und bat ebenfalls um Vorräte. Als sie sahen, dass er nur Brennnesseln aß, ließen sie Milarepa ihr eigenes Essen. So war er sehr dankbar, täglich herzhaftes Essen zu sich nehmen zu können. Das Essen gab ihm einen neuen spirituellen Impuls, wie er ihn schon lange nicht mehr erlebt hatte, und die Meditationen wurden intensiver. Aber schließlich ging das Essen aus und er benutzte wieder die Brennnesseln zum Überleben.
Einige Jahre später hörte seine Schwester Peta, dass Milarepa in einer Höhle lebte und kurz davor war, zu verhungern.
Erstaunt zu erfahren, dass sie noch lebt, besucht sie ihn und bringt frisches Essen und etwas zum Anziehen mit. Für seine Schwester war Milarepa ein Verrückter. Sie drängte ihn, in die Welt hinauszugehen, um um Essen zu betteln, aber Milarepa weigerte sich. Er selbst dachte, wenn er in diesem Leben keine Befreiung erlangen würde, würde er in einem viel schlechteren Zustand wiedergeboren werden, wegen des Bösen, das in der frühen Hälfte seines Lebens getan wurde. Deshalb setzte er seine Meditationen beharrlich fort. Aber egal wie sehr er sich konzentrieren wollte, er konnte nicht mehr in den Zustand des Samadhi eintreten. Sein ganzer Körper war von Trauer geplagt und sein Geist voller Gedanken. Als er spürte, dass die größte Gefahr darin bestand, dass er die Meditationen nicht fortsetzen konnte, öffnete er das Pergament seines Meisters. Und finden Sie dort die notwendigen Anweisungen, um aus einem solchen Zustand herauszukommen.
“Ich erlebte einen Zustand übersinnlicher Ruhe und Klarheit, der an Tiefe und ekstatischer Intensität alles übertraf, was ich zuvor erlebt hatte. So wurde in mir ein bisher unbekanntes transzendentales Wissen geboren. Ich wusste in diesem Moment, dass sich das Böse zum Besseren gewendet hatte.”
Milarepa hatte spirituelle Befreiung erlangt.
Paranormale Kräfte entstanden von selbst:
– es könnte seinem Körper jede Form oder Substanz geben, es könnte durch die Luft fliegen, es könnte sich zu Hunderten von Persönlichkeiten vermehren,
– alle mit den gleichen Kräften ausgestattet, konnten die geheimen Lehren des Buddha in Seinen Paradiesen und vielen anderen hören.
Die Leute fanden schnell davon und begannen, danach zu suchen
Deshalb musste Milarepa oft gehen, um nach einer anderen Höhle zu suchen. Als seine Schwester ihn erneut aufsuchte, hatte er Mühe, sie von der Wirksamkeit der Meditation zu überzeugen. Sie weigerte sich völlig und fühlte, dass selbst wenn sie um eine Portion Essen oder Kleidung betteln musste, ihr Leben viel besser war als das ihres Bruders. Was er jedoch ändern konnte, war der Besuch von Milarepa, den Milarepa von seiner Tante erhielt, die all das Böse, das er getan hatte, bitter bereute. Sie brachte Essen nach Milarepa und bat ihn, ihm spirituelle Lehren anzubieten. Milarepa gab ihr spirituelles Wissen über das Gesetz des Karma. Und die Tante ging hin, um das, was sie gelernt hatte, in die Praxis umzusetzen und wurde eine ihrer Schülerinnen. Nach diesem Treffen änderte seine Schwester Peta radikal ihre Vision von Spiritualität.
Milarepa setzte seine Meditationen mit Bestrebungen fort, in völliger Isolation.
Insgesamt nutzte es als Ort der Meditation zwanzig Höhlen von den Kailasa-Bergen Tibets bis Nepal.
Zu seinen ersten Schülern, die er in den Zustand der Befreiung führte, gehörten die ungebrochenen Geister, die kamen, um ihn zu foltern, darunter die Göttin Tseringma. Eine der zwölf Schutzgottheiten Tibets. Dann versammelten sich viele andere Schüler in der Nähe des Meisters und viele erreichten spirituelle Vollkommenheit, indem sie seiner Lehre folgten. Zu seinen wichtigsten Schülern gehörten Gambopa und Rechung. Letzterer war derjenige, der ihn überzeugte, die Geschichte seines Lebens ausführlich zu erzählen. Dies soll ein Zeugnis und ein Vorbild des Strebens für alle seine Jünger bleiben.
Im Alter von 84 Jahren sagte Milarepa:
“Die Zeit ist gekommen, dass diese sichtbare, illusorische Form, die vom göttlichen Körper ausgeht, mit dem Reich des spirituellen Lichts verschmolzen wird.”
Wie Naropa, Marpas Meister, Milarepa starb nicht. Aber er trat einfach durch die direkte Transmutation des groben physischen Körpers in die feinstofflichen Welten ein.
Bei seinem Tod wurden himmlische Wesen, die verschiedene Opfergaben trugen, von Männern gesehen, die kamen, um Milarepa zu empfangen. Und der Himmel war mit hellen Regenbögen geschmückt. Götter und Menschen trafen sich, und so manifestierte sich Satya Yuga für einen Moment wieder auf Erden.
Milarepa erschien dann viele Male seinen Anhängern, um ihnen Rat und Unterweisungen zu geben.