Über Faulheit – aus der authentischen Perspektive von Abheda

Transformă-ți viața prin Yoga Tradițională! Începem un nou curs la Abheda Yoga cu Leo Radutz. Rezervă-ți locul la ședința GRATUITĂ din 9 martie acum și fă primul pas către o variantă mai bună a ta!

Faulheit ist eine menschliche Erfahrung, die im Allgemeinen negative Konnotationen hat, so negativ, dass die Menschen kaum über sich selbst akzeptieren würden, dass sie Faulheit manifestieren.

Normalerweise versucht fast jeder, die verschiedenen Vorbehalte und den Mangel an Fleiß und Aktivität in Erklärungen und Rechtfertigungen zu schmücken, entweder im Zusammenhang mit Ruhe oder im Zusammenhang mit anderen Zielen, die keine Maßnahmen zu erfordern scheinen.

Faulheit kann etwas fast Unvermeidliches sein

Pathologisch geht es um die Tamas .
Tamas – die Energie der Trägheit, ist keine vorteilhafte Trägheit, sondern eine Schwierigkeit zu handeln, aktiv zu sein.

In dieser sehr beredten Regie ist das Märchen “Die Geschichte des Faultiers

Ich erinnere Sie daran, dass diese barmherzige Dame in “Die Geschichte des Faultiers” die Faulen vor dem Tod retten wollte, weil sie glaubte, dass die Dorfbewohner, die ihn zu Tode bringen wollten, übertrieben und grausam sind. Sie sagte dem faulen Mann, das heißt, dem Mann, der diese Krankheit hatte – in seinem Fall war es sogar die Krankheit, der tamasische Zustand – er sagte: “Du brauchst nichts zu tun, ich lasse dich irgendwo dort in einer Ecke sitzen, im Hof. Du wirst ein Dach über dem Kopf haben und ich kann dir etwas zu essen geben, weil ich noch genug übrig habe, damit du dein Leben behalten und nicht sterben kannst.”

So war dieser Mann, der an Tamas erkrankt war, zu dem Schluss gekommen, dass nichts getan werden kann und dass er in den Tod gehen muss.

Und auf Vorschlag der Dame fragte das Faultier: “Aber posmagii sind?” Und die Dame sagte: “Posmagii – ich meine trockenes Brot – sind nicht eingeweicht, aber du weichst sie auch, denn das ist nicht schwer, du gibst etwas Wasser und du wirst sie essen können”. Aber der faule Mann, der wusste, wie ernst seine Situation war, sagte: “aaaa, wenn sie es nicht sind, kann ich diesen Vorschlag nicht annehmen, ich gehe besser in den Tod”.

Das Drama, das dieses Märchen tatsächlich vermittelt, das manche Leute amüsiert, ist also eigentlich sehr hart. Das heißt, der Mensch wusste bereits, dass seine Handlungsunfähigkeit eigentlich so groß ist, dass selbst diese kleine Anstrengung, sein Leben zu behalten, das trockene Brot zu benetzen, es nicht tun kann und dass er bewusst, verglichen damit, die Hinrichtung oder den sogenannten Tod wählt.

Tamasischer Zustand ist ein sehr ernster Zustand, sehr schwierig

Wenn sich jemand in diesem Zustand befindet, ist es meiner Meinung nach nicht der Fall, ihn zu verurteilen, vielleicht überhaupt nicht, weil der tamasische Zustand sehr schwer zu überwinden ist.

Im Falle anderer exzessiver Staaten kann die Situation anders sein, mit größeren Hoffnungen.
Zum Beispiel bedeutet der rajassische Zustand ein Bedürfnis zu aktivieren, schmerzhaft, unbeholfen, nicht unbedingt auf eine Bedeutung ausgerichtet.
Dieser Zustand verursacht eine zu intensive Aktivität, die ein schmerzhaftes Niveau erreicht. Aber zumindest kann derjenige, der rajasisch ist, auch wenn er nicht stillstehen kann, auch wenn er die Harmonie nicht leben kann, auch wenn er sich die ganze Zeit bewegt, aber durch seine intensive Aktivität schließlich einen harmonischeren Zustand oder sogar die höchste Verwirklichung erlangen kann.

Der Tamasic ist blockiert, er ist in einem Zustand geballt, der sich von sich selbst ernährt

Das heißt, dieser Zustand der Trägheit hält sich selbst aufrecht. Daher würde ein solcher Mann ohne Gnade niemals aus seinem tamasischen Zustand herauskommen.
Hier ist einer der Zwecke der Gnade im Universum: Menschen aus dem tamasischen Zustand zu befreien.

Vielleicht sagen Sie: “Aber ich habe damit nichts zu tun, ich bin nicht in dieser Halle, das ist eine Sache, die nichts mit mir zu tun hat.”
Meiner Meinung nach ist es nicht gut, sich dessen sehr sicher zu sein, denn der tamasische Staat kann uns unerwartet “treffen”, und einige von uns taufen sie anders, sogar um ihr einen Hauch von Adel zu geben, zu sagen, dass es etwas anderes ist.
Also vor allem die härteste Faulheit, die tiefste, die am schwierigsten zu entfernende ist der tamasische Zustand.

Nun, welche anderen Ursachen kann der Zustand der Faulheit haben?

  • Geringe Vibrationen.
    Was bedeutet niedrige Schwingung: Was unsere flüchtige, begrenzte Persönlichkeit als Schwingung definiert, kann niedrig sein, zum Beispiel hauptsächlich Muladhara-Swadhistana (die ersten 2 Chakren). Solche Menschen arrangieren ihr Essen, ihr Bett, andere einfache Wünsche, die Integration in die “Herde” und bleiben so, sie füttern einfach, leben von einem Tag auf den anderen.
    Die niedrige Schwingung, aber selbst wenn sie Elemente der heiligen oder fortgeschritteneren Elemente enthält, bedeutet sie auf jeden Fall eine reduzierte Geschwindigkeit sowohl des Verstehens als auch des Handelns. Faulheit bedeutet Faulheit.
  • Ein weiterer Grund, eine andere, schwierigere Ursache kann eine schlechte, beeinträchtigte Gesundheit sein.
    Auch hier ist es schwierig, denn was bedeutet es, krank zu sein? Es bedeutet, defekt zu sein. Bestimmte Blockaden oder Probleme in deiner Struktur zu haben und deshalb nicht zu funktionieren, deinen physischen Körper oder deinen Körper im Allgemeinen nicht gut zu funktionieren.
    Das ist eindeutig ein Problem, denn Sie sehen, ein Formel-1-Auto, das mit 350 km/h fahren kann, wenn ihm zwei Schrauben von einem Rad fehlen, kann es überhaupt nicht fahren oder es wird einfach von Leuten geschoben. Der Zustand des Defekts, der Beschädigung der Struktur kann uns sehr blockieren.

Abgesehen von diesen, die sehr ernst und praktisch zufällig sind, haben wir andere Schadensursachen, die unserem Verständnis und unserer Interventionsmacht näher kommen.

  • Sich mit dem Ego zu identifizieren, nicht immer, aber es kann einen Mangel an Zielen erzeugen.
    Zum Beispiel auf dem Ferkel, das in einem kleinen Stall sitzt, wenn es Essen und Sex hat, wenn nötig, interessiert ihn etwas anderes nicht, sitzt einfach liegend, isst, schläft, hat Sex, atmet, lebt von einem Tag auf den anderen.

    Ich weiß nicht, ob Sie wissen, dass das Ferkel einen außergewöhnlichen IQ hat, aber dieser IQ nützt ihm nicht viel, denn aufgrund seiner Identifikation mit Vergnügen sucht das Ferkel nichts anderes als Nahrung. Wenn er Nahrung hat, kann für ihn ein Raum von 2 m / 2 m ausreichen. Er hat keine komplexere Suche, trotz seiner Intelligenz nützt es ihm nichts, weil es immer noch ein Bedürfnis nach etwas gibt: dem Erwachen, dem Authentischen.

Der Mann, der ” wach” ist…

Selbst dass er fühlt, egal wie interessant das Leben ist, egal wie viel Vergnügen er ihm bietet, egal wie viel Nektar es ist, er schmeckt und sagt nach einer Weile:

Dieser Nektar ist gut, er ist interessant. Das wars?
Nun, wie meinst du das? sagt ein anderer.
Was passt nicht zu dir, was bekommst du nicht, du siehst nicht, dass du nur im Vergnügen sitzt, was ist das Problem?
Und der wache Mann sagt:
Vergnügen ist gut, aber ich suche etwas Tieferes, das ist nicht genug.

Spirituelles Erwachen bringt uns aus der Faulheit

Es ist sogar bekannt, dass Menschen, die von einem gewissen spirituellen Erwachen profitieren, sich mit Leichtigkeit bemühen, weil sie von Bedeutung beseelt sind.
Ja, was ein solcher Mensch inaktivieren kann, ist Sinnlosigkeit , wenn es keinen Sinn ergibt, dann wird der spirituell erwachte Mensch nicht mehr handeln, wird nicht handeln wollen, weil er von Bedeutung beseelt ist.

Wie können wir also die Sache mit Faulheit heilen?

Sicher, um den Schaden zu beseitigen – das heißt, um unsere Gesundheit zu verbessern, unser Vibrationsniveau zu erhöhen, und dann werden wir feststellen, dass es für uns einfacher ist, Faulheit zu überwinden.

Aber das wertvollste Mittel ist die Kultivierung hoher Werte und Bedeutungen, um Ziele zu haben, um Sinn zu machen. Wenn unser Leben reich an Werten ist, dann lohnt es sich, nach ihnen zu suchen, es lohnt sich, sie zu kultivieren, sie zu genießen.

Wir haben nach was, wofür wir handeln sollen.

Verlangen ist ein Ziel, es ist ein Zustand, der den Menschen aus dem Zustand des Tamas herausnehmen kann.

Und eine der Anwendungen dieses Phänomens ist der Konsumismus. Der Konsumismus wurde erst vor relativ kurzer Zeit entdeckt und besteht darin, das Verlangen der Menschen zu kultivieren. Aufgrund des Verlangens werden sie mit außerordentlichem Eifer für die materielle Unterstützung der Gesellschaft handeln und arbeiten, damit er, der Mensch der Begierde, seine Wünsche erfüllen kann.

Und da Wünsche immer erneuert werden, immer…

Nach dem Gesetz der politischen Ökonomie, das besagt, dass “das soziale Bedürfnis verstärkt wird, wenn es befriedigt wird”, wird der faule Mensch, der zuerst aber von Wünschen beseelt ist, wie ein Hamesit-Mann arbeiten, der es nie schafft, müde zu werden, Wünsche zu erfüllen, bis zum letzten Moment.

Aber weil wir auf einem spirituellen Weg sind, verstehen wir, dass

Ein solches Leben ist eigentlich bedeutungslos, es ist ein Leben, das von Illusionen beherrscht wird, in dem der Mensch einer Chimäre hinterherläuft und sie nie fängt. Diese Chimäre ist ihre authentische Erfüllung.

Die authentischste Perspektive, um aus dem Zustand der Faulheit herauszukommen, ist

die Kultivierung erhabener Wünsche, erhöhter Werte, hoher, verfeinerter Bedeutungen und das Handeln zu ihrer Erfüllung.

Sicher, ein weiterer grundlegender Weg, Faulheit zu beseitigen, ist spirituelles Erwachen, nur dass Spirituelles Erwachen ist etwas, das nicht in unseren Händen liegt. Wir können danach streben, wir werden es immer noch bekommen, indem wir im Sinne des spirituellen Erwachens handeln, wenn wir einen richtigen spirituellen Weg und einen richtigen Meister haben, aber wenn es erscheint, ist es nie sicher. Spirituelles Erwachen ist etwas, das sich auf unseren Willen bezieht, es liegt nicht in unserer Hand, aber wir können uns “in Gefahr bringen”, um spirituell zu erwachen.

Wie auch immer, wenn die Seele erwacht, verschwindet die Faulheit

Der Mensch ist lebendig und kann außergewöhnlich energisch in einer Richtung sein, die seine Seele für sinnvoll hält.

Und hier erinnere ich Sie an die Maxime, die besagt, dass

“Jeder, der ein Pferd dazu bringen kann, Wasser zu trinken, aber wenn es durstig ist, wird mit dem größten Eifer der Welt allein Wasser suchen.”

Ein weiterer Motor, um aus dem tamasischen Zustand der Faulheit herauszukommen, ist die Liebe

Liebe mit den beiden Komponenten (es wird in unserer Schule gelehrt) kann einen faulen Mann in einen außergewöhnlich aktiven Mann verwandeln und hier gilt die máxima, die sagt, dass “wenn Liebe groß ist, wird das Unmögliche leicht möglich”. . Wenn also die Liebe groß ist, nicht unendlich, dann ist das Unendliche bereits Gott. Wie auch immer, das ist es, was Liebe bedeutet, eine authentische Bedeutung. Im Prinzip ist das die Botschaft, die wir vermitteln wollten.

Fragen aus dem Publikum

F: Wenn du eine spirituelle Prüfung verlierst, ist es dasselbe, ist es wirklich schwer, über Wasser zu kommen?
Ein: Ja, du hast Recht, denn wenn du eine spirituelle Prüfung verlierst, gibt es eine Kontraktion des Bewusstseins, aber es gibt eine Möglichkeit, für die Erweiterung des Bewusstseins, für das Erwachen zu arbeiten. Die Erweiterung des Bewusstseins bedeutet die Erhöhung des Schwingungsniveaus, die Bereicherung und Entwicklung des Kausalkörpers, der Bedeutungen, Symbole, Werte und Prinzipien enthält, und das Erwachen im Allgemeinen.

F: Was kannst du tun, wenn du dich bereits im Moment der Faulheit befindest, auf die Couch geknallt wirst und das Gefühl hast, dich nicht bewegen zu können?
Ein: Hier möchte ich, ich freue mich, Ihnen eine interessante Sache zu erzählen.
Stehen Sie wie ein Mann, der an den Tamas auf der Couch feststeckt und Sie können sich nicht bewegen, wir können uns zum Beobachter zurückziehen, das ist es, was wir tun können, dass Sie sich dafür nicht bewegen müssen, um sich anzustrengen.
Und es gibt eine interessante Sache – es ist wahr, dass es geschieht, je mächtiger das spirituelle Erwachen ist – wir werden feststellen, dass Beobachter, die Wir bemerken unsere Faulheit. Und Faulheit ist ein Zustand, und Wenn wir es beobachten, können wir uns davon lösen, lass uns nicht mehr eins mit ihr sein. Wenn Sie das nicht gefühlt haben, sind Sie jetzt wahrscheinlich skeptisch, aber was ich Ihnen jetzt sage, gilt für jeden Zustand, sogar für Depressionen, Wut, Neid, Bitterkeit, Trauer.

Wenn wir unseren Zustand beobachten, passiert etwas Interessantes

Wir identifizieren uns nicht mehr mit dem Staat, wir können uns zum Beobachter zurückziehen, der Staat existiert, er geht nicht aus unserem Bewusstsein unter, aber wir sind nicht mehr eins mit ihm. Es ist nicht mehr unser eigenes und dann können wir etwas anderes wählen.
Darüber hinaus gibt es ein solches Phänomen passiert Ghidus und interessante…
Wir können sehen, dass wir zwei sind: ein Wesen, das durch die Eigenschaften seines Körpers gekennzeichnet ist, und ein Lebewesen, das mehr oder weniger wach ist, aber frei ist und die Entscheidungen unabhängig von den Konditionierungen des anderen treffen kann, als ob es zwei wären, eines lebendig und eines, das Tendenzen unterliegt.
Und wir können den einen sehen, der Trends unterliegt: Schau jetzt, wir sollten das Geschirr spülen, das Bett machen, Yoga machen, meditieren, aber der andere – es ist, ja, aber ich habe das, ich habe keine Lust, ich habe Depressionen.
Aber derjenige, der lebt, dieses verfeinerte Selbst, das von der Natur der Seele ist, kann unabhängig vom anderen handeln, als wären es zwei. Das kann als Geschichte betrachtet werden, bis man sie lebt.

Aber die Idee mit dem Betrachter, unsere Faulheit zu bemerken und sich nicht mit ihr wie mit dem Schmerz zu identifizieren, ist sehr wertvoll.

Außerdem, was können wir sonst noch tun, um uns auf die Sterne zu beziehen?

Das heißt, sich auf die wertvollsten Werte zu beziehen, die unsere Seele kennt , und dann könnte uns das Streben nach den Sternen von dem Ort befreien, an dem wir feststecken, und wir beginnen, uns härter zu bewegen, mehr Taras, aber uns zu bewegen.

Eine Methode, Yoga, sagte ich, grundlegende Meditation. Aber auf der Ebene der Energie, Aufmerksamkeit, beeinflusst der Mangel an sexuellem Kontinent den Fleiß des Menschen und kann einen Zustand von Tamas und schrecklicher Faulheit hervorrufen.
Kundalinis Erwachen verstärkt die erreichende Kraft und macht den Menschen fleißig, sogar sehr fleißig.

Sie sehen, wenn wir ein komplexes Dharma (Mission, persönlicher Zweck) haben, können wir nicht immer feste Stunden garantieren.

Denken Sie an die Eltern, diejenigen, die kleine Kinder haben, aber zur Arbeit gehen müssen, sie schaffen ein unglaubliches Gleichgewicht, aber irgendwann werden sie die Gnade des Arbeitgebers brauchen. “Bitte verzeihen Sie mir, dass ich heute zu spät gekommen bin, 20 Minuten oder 2 Stunden”, aber nicht, weil die Eltern faul waren.

Nun, eine Routine kann auch eine Gewohnheit sein, wenn es eine gute Angewohnheit ist, kann sie uns helfen, aus der Faulheit herauszukommen, und in diesem Fall ist die Routine eine äußere Krücke, oder?

Routinemäßige oder sich wiederholende Aktivitäten scheinen die Seele einzuschläfern, aber die weise Seele findet eine Lösung dafür. Es ist nicht unbedingt ein routinemäßiger Feind, wir können Routinedinge tun, wir können in Aktion meditieren, wir können ein komplexes Innenleben haben, wir können uns auf den gegenwärtigen Moment beziehen.

Beziehe dich auf die Sterne, auf die hohen, kostbaren Werte, für die es sich zu kämpfen lohnt, und erkenne, dass du nicht genug Zeit hast.

Wie viele Bücher sind zu lesen, wie viele Techniken sind zu tun, wie viele Menschen sollen geliebt werden, viele Dinge sind zu tun. Also, wenn die Gesellschaft dich nicht mehr zwingt, zu arbeiten, zur Arbeit zu gehen, wenn du keine äußeren Sachen hast, was wird Gott sagen, …Ich sehe, dass die Seele nicht zuhört, nur die Tepusa.

Die Person, die nicht im Sinne einer spirituellen Transformation von sich selbst aktiv ist, wird sowieso aktiv sein, gezwungen durch äußere Elemente.

Es ist schmerzhaft, es ist eine Schande, dass der ultimative Elternteil keine andere Lösung als Tepusa hat. Es ist besser, uns zu wählen und es lohnt sich, uns zu wählen.
Wie? In Bezug auf unsere Liebe, auf die vielen Aspekte, die wir lieben und vielleicht auf eine andere Weise und auf unsere kostbaren Werte und für sie lohnt es sich, dafür zu kämpfen.

Welche Werte können wir kultivieren – spirituelle Werte, den Wunsch, sich mit dem Selbst zu identifizieren, um mit der Wahrheit, mit dem Leben und mit dem Glück in Kontakt zu sein?

Liebe, Mut, spirituelles Heldentum, warum nicht tantrische Liebe, heilige Erotik. Unsere Arbeit, anderen zu helfen, aus der Unwissenheit herauszukommen. Die Entwicklung menschlicher Qualitäten, die für die spirituelle Entwicklung notwendig sind und notwendig sind, um anderen auf effektive und weise Weise zu helfen.

Ich glaube nicht, dass es angemessen ist, wenn jemand sagt: “Ich habe keinen Job mit Faulheit, diese Konferenz ist für andere.”

Es wäre ein Fehler, ehrlich und fair zu sein, und nicht so sehr Ehrlichkeit und Fairness, sondern die Notwendigkeit, die Probleme unseres Lebens zu lösen, sollte uns sehr vorsichtig machen.

F: Wie helfen wir anderen, aus der Faulheit herauszukommen?
Ein: So wie wir uns selbst helfen, animieren wir sie, indem wir vorschlagen, dass sie sich auf den Beobachter beziehen, durch unser eigenes Beispiel, dass unser Beispiel vielleicht ansteckend ist und wenn nicht, mit Tepusa. Abhängen. Wenn es unser Kind ist, können wir ihm mit Tepusa bis zu einem bestimmten Alter helfen. Wir können auch mit der Tepusa boosten.

F: Ist das nicht Gewalt?
A: Natürlich ist es Gewalt, aber man muss das Recht haben, das zu tun. Wenn das Kind klein ist, haben Sie das Recht. Denken Sie an das Beispiel von Andre Rieu. Er wollte nicht Geige spielen lernen, aber seine Eltern zwangen ihn. Er weinte, er wehrte sich, vielleicht wurde er geschlagen, aber er lernte Geige und jetzt ist er weit weg und danke dafür. Aber dann war er ein Kind, er war ein wahlloses Wesen und in der Obhut seiner Führer, die die Eltern waren. Aber wisse, dass es später nicht mehr funktioniert, wenn das Kind erwachsen wird und wir ihm immer mehr das Recht auf freien Willen geben müssen, können wir nicht mehr “tepusa” oder wir können mit tepusa auf der Grundlage des Rechts auf Gewalt, das heißt, Beispiel – ich gebe dir kein Geld, du bist jetzt groß, ich gebe dir Geld, wenn du diese Sache tust, weil es mein Geld ist und ich kann um einige Bedingungen bitten und wenn nicht, nicht. Das ist das Recht auf Gewalt, das man sicher anwenden kann, wenn man nicht ohne. Aber hüte dich, dass wir es mit viel Demut, mit viel Aufmerksamkeit, ohne Arroganz tun müssen. Ich respektiere den freien Willen, aber andererseits ist es mein Recht zu fragen.

Liebe Leute, ich wünsche euch ein wunderbares Leben, Erfolg bei Tapas und dem Kontinent und Liebe!

Leo Radutz

Leo Radutz

Kommentar verfassen

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Diese Website verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre mehr darüber, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden.

Nach oben scrollen