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Spirituelle Einkehr
Wöchentlich kurzfristig
PRÄSENTATION
Der sogenannte yogische Sabbat enthält
– ein spirituelles Retreat von einigen Stunden bis 12-24 Stunden
je nach Anspruch, Energie und Kapazitäten
-Sonst
die innere Haltung der Meditation in Aktion,
der bewussten Ausrichtung der Gedanken
zum Spirituellen, dem Studium spiritueller Bücher und Texte,
Kultivierung und Hingabe in der Spiritualität.
Wöchentliche Abhebung, egal ob kürzer oder länger, bedeutet in erster Linie
eine ständige – oder fast konstante – Haltung der Loslösung von weltlichen Dingen
und der Verlassenheit in der Spiritualität.
Nivedana Mudra – der yogische Sabbat ist eigentlich
eine innere Haltung
basierend auf dem Anbau eines
Bereitstellung von Zeit, Aufmerksamkeit und menschlicher Energie,
zu allem, was wir am Heiligsten und Höchsten haben.
Es ist ein Bestreben, Begrenzungen zu beseitigen, eine Reinigung,
eine Speerspitze unserer Existenz.
Es ist ein allgemeineres Konzept, das bedeutet,
unsere Ressourcen an Zeit, Energie und Aufmerksamkeit – (vorzugsweise) regelmäßig – zu lenken,
bis zum tiefsten Teil unseres Seins.
Dies ist umso wichtiger für den Menschen in der Lebensmitte,
beschäftigt mit vielen natürlichen und notwendigen Aktivitäten.
Wir leben in einem Universum, das von Rhythmen regiert wird, und auf der Erde
Einer dieser Rhythmen ist der lunare:
7-Tage-Woche,
das heißt, ein Viertel der Mondumdrehung um die Erde.
Der yogische spirituelle Weg setzt sich zusammen aus:
– EINFÜHRUNG – aktive Präsenz im Kurs
– TAPAS – die spirituelle Anstrengung, die für die spirituelle Transformation bestimmt und übernommen wird
– Längere oder kürzere spirituelle RETREATS
– MEDITATION IN AKTION – dies umfasst die gesamte Existenz, egal welche Handlung wir ergreifen.
Die wichtigste spirituelle Einkehr ist der yogische Sabbat.
Spiritueller Rückzug in verschiedene Traditionen
Der Sabbat (oder Sabbat) ist in der biblischen Tradition der wöchentliche Tag der Ruhe und Heiligkeit,
Im Judentum verwurzelt
und dann in verschiedenen Formen vom Christentum und anderen religiösen Strömungen aufgegriffen wurde.
Es erscheint zum ersten Mal in der Genesis,
wo Gott am siebten Tag “sein Werk vollendet” hat
und “ruhte” von all seinen Werken, indem er den siebenten Tag segnete und heiligte.
• Im Judentum ist esder siebente Tag der Woche,
das heißt, von Freitagabend bis Samstagabend
(Nach dem hebräischen Kalender beginnt der Tag bei Sonnenuntergang).
Es ist eine Zeit der Ruhe, des Gebets und der Feier der Schöpfung
und die legendäre mögliche Befreiung des Volkes Israel von Ägypten.
Die 39 Arten von “melachot” (Arbeit) sind verboten
in der rabbinischen Tradition (Talmud) erwähnt.
• Im Christentum – die Judenchristen der ersten Jahrhunderte
hielten den Sabbat am Samstag weiterhin ein.
In der Folge übertrugen die meisten Kirchen
Ruhetag undFeier Sonntag
– Der Tag des Herrn, der Tag der Auferstehung Christi.
Einige Gemeinden
– z.B. Siebenten-Tags-Adventisten , christliche Judaisten –
Den Sabbat am Sabbat halten, wie im Judentum.
• Im Islam gibt es keineneigentlichen Sabbat,
Aber da ist Freitag,
er gilt als besonderer Tag des kollektiven Gebets, aber nicht der völligen Ruhe.
• Im Yoga und Tantra gibt es keinen solchen Tag,
Aber es gibt das Prinzip des gelegentlichen spirituellen Rückzugs
oder dauerhaft – für Sadhus und einige Swamis
und die Hingabe jedes Augenblicks an die Spiritualität.
Es ist also nicht notwendig, einen Tag zu widmen
Denn alle Tage sind der Spiritualität gewidmet.
Yogis, die sich der Spiritualität verschrieben haben, praktizieren aktiv täglich Tapas,
so dass auch ihre Nahrung oder ihr Schlaf eine spirituelle Ausrichtung hat
Diese Lebensweise unterscheidet sich sehr von dem, was der samsarische, weltliche Mensch tut.
Die fakultative Praxis des yogischen Sabbats ist jedoch kostbar,
weil es sich um eine spirituelle “Speerspitze” handelt, die zu Beginn der Woche praktiziert wird
und die sich dann durch die gesamte Existenz des Yogis ausbreitet,
Endlich zum Leben erweckt
“einen Sabbat” von 7 Tagen in der Woche.
Der Sabbat oder die Ruhe?
Unserer Meinung nach ist im Falle des Sabbats leider
Aus der ursprünglichen geistigen Weisheit des Sabbats
Nur der Gedanke der Ruhe blieb.
Tatsächlich galt der Sabbat als ein Wochentag, der der Spiritualität gewidmet war.
Aus diesem Grund wird empfohlen, an diesem Tag keine Aktivitäten durchzuführen, die auf materiellen Gewinn ausgerichtet sind.
Aber auch Jesus wurde dafür kritisiert, dass er am Sabbat “arbeitete”, als er Kranke heilte.
Seine komplexe Antwort lässt sich im Wesentlichen zusammenfassen:
“Der Sabbat ist für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat.”
Wenn wir Karma-Yoga praktizieren, d.h. Handlungen, die wir mit
Abordnung
der Spiritualität gewidmet und
nach der göttlichen Ordnung,
Dann können diese Bemühungen auch Teil des Sabbats sein, vor allem wenn sie einen geistlichen Prozess unterstützen.
Ruhe ist jedoch nach wie vor von Vorteil.
Deshalb ist es gut, einmal pro Woche sogar Karma-Yoga und Yoga-Aktivitäten beiseite zu legen.
Versuchen wir, einen spirituellen Sprung zu machen:
vorsichtiger denn je zu sein,
mit mehr Bewusstsein zu leben und
um einen geistlichen Sprung zu machen, so viel wie möglich für uns in diesem Moment.
Der beste und effektivste Weg, diese Zeit zu leben, ist ein spirituelles Retreat.
Oft einfach nur sitzen
Es erzeugt nicht einmal Ruhe oder Regeneration des Körpers.
Für den gewöhnlichen Menschen, der noch keine bewusste spirituelle Annäherung hat
und akzeptiert nur theoretisch einige Prinzipien der Transformation,
Der Sabbat wird in der Regel auf
– Ein Tag der Ruhe und Besinnung –
Wichtiger ist die tiefe, oft verlorene Bedeutung:
EINER VON SIEBEN TAGEN IST DER SPIRITUALITÄT GEWIDMET.
Das ist ein Mysterium des Universums.
So wie das Prinzip des Zehnten zeigt
dass, indem wir euch geben, nicht verliert, sondern gewinnt,
In gleicher Weise zeigt der Sabbat, dass
wenn wir alle sieben Tage einen Ruhetag festlegen,
Wir verlieren nicht materiell, sondern im Gegenteil, wir gewinnen.
Und wenn wir an diesem Tag nicht nur ruhen, sondern uns auch geistlichen Handlungen widmen,
dann gewinnen wir viel und geistig, ohne etwas Materielles zu verlieren
– wir können sogar materiell gewinnen
(Übrigens, das bewusste Universum wird uns in den kommenden Tagen antworten
und durch unsere Fähigkeiten, die durch spirituelle Schulung gefördert werden ).
Für authentische spirituell suchende Yogis,
“Yogi-Sabbat” bedeutet einen Tag von sieben gewidmeten,
soweit möglich, ganz auf die Spiritualität.
Der wöchentliche Sabbat besteht aus zwei Hauptkomponenten:
1. Absoluter spiritueller Rückzug – mit außergewöhnlichen Auswirkungen auf die spirituelle Entwicklung.
2. Dynamische Perspektive – die restliche Zeit, in der es keinen wirklichen Rückzug gibt,
Aber die Praxis geht weiter durch Meditation in Aktion.
Viele Yogis entscheiden sich für ein 12-14-stündiges oder sogar 24-stündiges Retreat,
Und für sie wird der yogische Sabbat zu einem “ganzen Tag”, der der Spiritualität gewidmet ist.
INDIKATIONEN • WIRKUNGEN • NUTZEN
Durch das Nivedana Mudra – den yogischen Sabbat – können wir erlangen:
• Die spirituellen Chancen wiedererlangen , die wir während der Woche nicht nutzen konnten.
• Wiedererlangung der geistlichen Anstrengungen , die wir während der Woche nicht erfüllen konnten.
• Selbstverbesserung, sowohl in der Quantität als auch in der Qualität der Spirituellen Praxis.
• Das Gefühl und die Erfüllung des tiefen Sinns des Daseins verstärken.
• Beschleunigte spirituelle Evolution, die uns in eine höhere Transformationsspirale versetzt
• Konfrontation mit anderen, verfeinerten und bedeutungsvolleren Lebensprüfungen
• Überwindung großer Hindernisse in unserem Leben.
• Lösung einiger gesundheitlicher Probleme.
• Eine wohltuende Lebensveränderung, die sich immer mehr offenbart,
da wir ständig das Nivedana Mudra – den yogischen Sabbat – praktizieren.
• Eine intensiv transformative spirituelle Entwicklung in kurzer Zeit,
durch eine konzentrierte und starke Anstrengung,
wie eine Speerspitze.
• Wir erzielen große spirituelle Wirkungen und,
für konsequente Praktiker,
die mehr für ihre eigene Entwicklung tun wollen
sogar paranormale Kräfte.
• Jegliches Karma auf effektive Weise “verbrennen”
• Loslösung, Entsagung und innere Freiheit.
Isolation
Das Prinzip eines geistlichen Retreats ist, dass
uns von äußeren Störungen zu isolieren,
die aus folgenden Quellen stammen können:
Umwelt (Umwelt),
den physischen Körper und den Astralkörper (Empfindungen, Wahrnehmungen, Gedanken),
oder der Kausalkörper (Emotionen, Bedeutungen, subtile Tendenzen).
! Unser Ziel ist es, uns aus dem sozialen und sensorischen Umfeld zurückzuziehen
und jede Möglichkeit auszuschließen, durch die
Der Geist könnte von geistiger Anstrengung abgelenkt werden.
Manchmal ist es sogar sinnvoll , “Hindernisse” zu setzen
im Wege der Tendenz, sich in irgendeiner Weise aus der Isolation zu befreien,
so dass es schwieriger wird, die geistige Anstrengung zu verlassen
als es fortzusetzen.
“Mentale Tiere”
Der mentale “Affe”
Wenn wir darauf abzielen, unseren Geist auf eine konkrete Handlung zu konzentrieren,
Diese Facette unseres Geistes sucht verzweifelt nach Lösungen, um aus diesem Zustand der Konzentration herauszukommen.
Der Verstand verlangt keinen Zwang – auch wenn er freiwillig ist
und weil sie in den meisten Fällen
er findet “etwas anderes” attraktiver als das “aktuelle”,
Genau wie ein Affe, dessen nächster Ast des Baumes
Es scheint ihm viel interessanter zu sein als das, in dem er sich gerade befindet.
Um dies zu verhindern und sich intensiv konzentrieren zu können,
Es ist notwendig, bestimmte Praktiken
in einem Raum, in dem wir nicht gestört werden –
eine Höhle, im Wald oder in den Bergen,
an unbemannten Orten… Aber nicht nur.
Wir können spirituelle Exerzitien in jedem Raum organisieren
die mit den notwendigen Mitteln arrangiert werden können
und in dem wir nicht gestört werden – und ein solcher Ort kann am leichtesten
Sogar unser Zimmer, in dem wir normalerweise wohnen.
Ram Gopal an Yogananda (in “Autobiographie eines Yogi”):
“Junger Mann, ich sehe, dass du deinen Meister verlassen wirst.
Er hat alles, was man braucht. Man muss dorthin zurückgehen.
Berge können nicht dein Guru sein.
Kein kosmisches Gesetz verpflichtet die Herren, nur in den Bergen zu leben.
Der indische oder tibetische Himalaya hat kein Monopol auf die Heiligen.
Wenn du aus eigener Kraft nichts in dir selbst finden kannst,
Es macht keinen Sinn, nach diesem Etwas zu suchen, indem man seinen Körper hierhin und dorthin nimmt.
Sobald der Gläubige bereit ist zu gehen
bis ans Ende der Welt zur geistigen Erleuchtung,
Der Guru erscheint neben ihm.
Haben Sie ein kleines Zimmer, in das Sie sich in die Einsamkeit zurückziehen können?
-Ja.
– Dort befindet sich deine Höhle.
Dort ist dein heiliger Berg.
Dort findest du das Himmelreich.“
In der Tat ist ein spirituelles Retreat am bequemsten, einfachsten und kostengünstigsten durchzuführen
Mitten im Ambiente unseres Hauses.
Die Menschen ziehen sich in die Berge oder Höhlen zurück, um die Stille und Resonanz des Ortes zu genießen,
aber auch , um viele mentale “Zäune” gegen die Möglichkeit der “Flucht” nach außen zu setzen.
Bei kurzfristigen spirituellen Exerzitien können diese Wünsche leicht erfüllt werden
Und es ist nicht mehr wichtig, ob wir uns in den Bergen, in der Höhle oder in der Umgebung unseres eigenen Zuhauses befinden.
Wenn wir spirituellen Rückzug an einem zugänglichen Ort erreichen
sowohl in Bezug auf die Entfernung als auch auf das Material und wir haben allen notwendigen Komfort,
Dann haben wir den Vorteil, dass der Prozess sehr zugänglich wird.
Dies ist wertvoll für den spirituell Suchenden
der das natürliche Leben geistig integrieren möchte.
Der mentale “Esel”
Dies ist eine Tendenz des Verstandes, mögliche Aktivitäten als unmöglich zu betrachten.
Unser Verstand hat im Moment außergewöhnliche Fähigkeiten.
Zum Beispiel, wenn wir sehr hungrig sind
Wir können uns mit vielen Details eine reichhaltige Mahlzeit vorstellen.
In dieser Situation haben wir unseren Instinkt und unser Verlangen, das uns antreibt, sogar,
Betrachten wir auch das Unmögliche als möglich.
Und wir haben die Situation, in der wir wollen, dass nach Belieben
sich auf einen Gedanken zu konzentrieren oder
Mentalisieren wir etwas Einfaches – ein Yantra zum Beispiel.
Der “geistige Esel” lehnt diese Aufgabe als zu schwer ab,
jenseits unserer Kräfte als Yogis.
In der Tat gibt es dann keinen Motor des Strebens, des Begehrens oder der Leidenschaft, und daher
Der “geistige Esel” lässt uns das Gegenteil und den Irrtum glauben
dass es unmöglich wäre, was in Wirklichkeit möglich ist.
Perspektive
Auch kurzfristige spirituelle Exerzitien können verstanden werden
entsprechend der vorherrschenden Art des Yoga, an die wir herangehen.
Die vier wichtigsten praktischen Perspektiven im Yoga sind:
Raja Yoga – Yoga der intensiven Konzentration, tiefen Meditation und der vollen Kontrolle über den Geist,
Bhakti Yoga – Yoga der Hingabe oder Liebe zu Gott,
Jnana Yoga – das Yoga der Unterscheidung der Realität der “Illusion”, des philosophischen Ansatzes,
Karma Yoga oder Yoga des Handelns ohne Anhaftung und in vollkommener Harmonie mit dem göttlichen Willen.
Der Raum des Herzens
Die einfachste, schnellste und schnellste Auszahlung
diejenige, die am längsten und überall praktiziert werden kann
es ist der Rückzug in den sogenannten Raum des Herzens,
Wo wir von der Außenwelt isoliert sein können – durch Pratyahara.
Oder wir können mit der Hauptaufmerksamkeit im Herzen und mit der sekundären Aufmerksamkeit nach außen sein,
sogar mit offenen Augen das lebend, was in der Orthodoxie unter dem Satz
” in der Welt zu sein, aber nicht von der Welt zu sein”.
Diesist die wertvollste bzw. authentischste spirituelle Einkehr,
Weil sie unser Leben verändert, mit allem, was sie von außen enthalten könnte.
“Wer meditiert, ist nicht im Paradies,
aber das Paradies ist in dem, der meditiert. ”
AUSFÜHRUNGSTECHNIK
Wie macht man Nivedana Mudra?
Die Essenz des yogischen Sabbats ist
Hingabe an die Spiritualität
und die Idee des spirituellen Rückzugs.
Das Nivedana Mudra ist im Allgemeinen eine innere Haltung, in der wir darauf abzielen,
richten wir alle Gedanken, Sorgen, Bestrebungen, Handlungen auf Spiritualität aus,
mit allen Tools und Methoden, die wir kennen.
Dieses Mudra ist nicht gleichbedeutend mit wöchentlicher spiritueller Einkehr,
dies ist nur ein effektives und tiefgründiges Werkzeug, um in das Nivedana Mudra einzutauchen.
Das Nivedana Mudra kann auch ohne spirituellen Rückzug praktiziert werden
und die die ganze Zeit, jeden Tag praktiziert werden können,
Nicht nur an einem Tag in der Woche.
Wir üben es so bewusst wie möglich an einem Tag in der Woche
Und dann versuchen wir, auf die Gewohnheit zu gleiten
Und die innere Erkenntnis, die man sich auch an den anderen Tagen angeeignet hat.
Zu beachten
• Derwichtigste Teil ist das spirituelle Retreat selbst, das so lange dauern kann, wie wir möchten.
• Der Widerruf enthält die Praktiken, die wir wollen,
Frei gewählt und nach Inspiration “gerollt”, vielleicht sogar mehrmals.
• Es isteine entschlossene Anstrengung, die
auf einen bestimmten Zweck gerichtet sind,
wie jede Spirituelle Praxis.
• Der Ostender Tageszeit, die frei als yogischer Sabbat gewählt wird
Es wird weise ausgegeben, der Spiritualität gewidmet und bewusst
so viel wie möglich von unseren Gedanken, Gesten, Haltungen.
In der Tat bieten wir uns selbst ein Opfer an und
unsere Gedanken, unsere Zeit, unsere Energie,
Loslösung von alltäglichen Sorgen
und die Zeit mit maximaler Intensität zu nutzen
spirituell und spirituell voranzukommen.
Es ist eine innere Haltung, in der
Wir geben aktiv jedes Wissen, jede Energie, jeden Gedanken, jede Handlung
für Transformation und spirituelles Wachstum.
Diese Haltung bedeutet entweder eine intensive spirituelle Einkehr,
länger oder kürzer,
oder den Tag scheinbar mitten im Leben zu leben,
Aber mit einer spezifischen inneren Praxis und Haltung.
Zielgruppenadressierung
Für einen Follower
einen tiefen Sinn in seinem Leben zu verstärken,
Das Nivedana Mudra oder der yogische Sabbat kann wie folgt durchgeführt werden:
» Bevor wir anfangen, sagen wir gedanklich oder laut
“Ich führe diese Handlungen aus – Nivedana Mudra – den yogischen Sabbat
mit Loslösung und Weisheit,
für… (wir sagen hier, was wir erreichen wollen)
und nicht mehr im Einklang mit der universellen Ordnung
oder Gottes Wille
.”
An einem Tag in der Woche, im Monat oder an mehreren Tagen im Jahr
sich von unseren anderen üblichen Aktivitäten zu trennen und
• wir produzieren exklusiv, intensiv und umfangreich
Alles, was wir wissen, was uns transformieren oder erheben kann:
Meditation zuerst, Gebet, Energie Yoga
Gedanken und Nebensorgen stark vermeiden
oder
• Wir führen Grundlagenstudien, Kunst, inspirierte Literatur durch,
wir sehen uns motivierende und stärkende Filme an;
Es ist jedoch vorzuziehen, Hatha-Yoga, Meditation und Gebet durchzuführen
und das Nivedana Mudra – die innere Haltung der Meditation in Aktion – zu kultivieren,
der bewussten Ausrichtung der Gedanken
zum Spirituellen, dem Studium spiritueller Bücher und Texte,
Kultivierung und Hingabe in der Spiritualität.
Was machen wir, wenn es “gut” läuft?
Wenn eine Technik, besonders meditativ, sehr effektiv ist und wir einen außergewöhnlichen Zustand haben,
Wir verändern es nicht, aber wir vertiefen es…
bis wir zufrieden sind oder bis zum Zustand von Samadhi
Oder bis uns langweilig wird – wenn so etwas noch einmal passiert.
Was tun wir, wenn es uns NICHT “gut geht”?
Wenn wir das Gefühl haben, dass eine Technik “abgestumpft” ist, dh ihre Wirksamkeit abgenommen hat,
Wir tauschen es gegen ein anderes, dann gegen ein anderes, dann gegen ein anderes, oder wir kehren zum ersten zurück,
die Frische der Praxis zu bewahren und so den mentalen “Affen” auszutricksen.
Nivedana Mudra, um jemandem zu helfen
Wenn wir jemandem helfen wollen, der ein großes Problem, einen Unfall, eine schwere Prüfung usw. hat
Wir führen die gleichen Aktionen wie oben durch
Aber bevor wir anfangen, sagen wir gedanklich oder laut:
” Ich führe diese Handlungen aus – Nivedana Mudra – Yogischer Sabbat
mit Loslösung und Weisheit,
so dass diese Person mit dem Namen …
um erfolgreich zu sein …
(wir sagen hier, was wir erreichen wollen)
einzig und allein in Übereinstimmung mit der universellen Ordnung
oder
nur und nur nach dem Willen Gottes.”
Welcher Wochentag?
Es spielt keine Rolle, an welchem Tag wir den yogischen Sabbat vollziehen.
Aus unserer Sicht ist es lediglich notwendig,
Möge es ein Tag sein, den wir für
Spiritualität oder
Persönliche Entwicklung
und transpersonal.
Die verschiedenen authentischen Religionen betrachten
verschiedene geeignete Tage,
Aber das ist
offensichtliche Unterschiede zwischen Gläubigen verschiedener Religionen zu erkennen.
Es ist einfacher für uns, einen Wochenendausflug zu machen
weil die Welt, in der wir leben, eine Zyklizität von 7 Tagen hat,
Aber wir können uns aussuchen, welchen Tag wir wollen und der uns in der Gegenwart passt.
Es wird gesagt, dass Gott selbst am Sabbat “ruht”.
Das bedeutet symbolisch nicht, dass es “untätig steht”,
sondern dass er sich in der transzendenten mentalen Leere hingibt,
die lebendig und aktiv ist.
Das große Geheimnis
Obwohl der yogische Sabbat ein Aufhören weltlicher Aktivitäten bedeutet,
sie leiden nicht,
sondern werden durch Nivedana Mudra erfüllt.
Selbst im Mittelalter, als materielle Mittel schwer zu beschaffen waren,
Egal wie hart die Arbeit war,
Wenn der Mensch einen Tag in der Woche auf Spiritualität ausrichten würde,
Er bemerkte etwas rückwärts, als es auf den ersten Blick schien:
Er war nicht ärmer
Aber irgendwie reicher.
Das liegt daran, dass das Universum bewusst und nicht mechanisch ist.
und der Zweck des Daseins ist nicht
materieller oder technisch-wissenschaftlicher Fortschritt
Es ist Spiritualität.
Wenn wir die Spiritualität in unseren Herzen an die erste Stelle setzen
Alle anderen werden uns obendrein angeboten werden.
Dieses Mudra ist ein praktisches Geheimnis,
Eine spirituelle “Speerspitze”
Was sein kann und – wir sind uns dessen bewusst – ist es wert und muss von jedem kultiviert werden.
Versuchungen, Prüfungen und geistliche Fallen
Es ist gut zu wissen, dass es sich um eine sehr effektive und intensive Technik handelt,
Die Versuchungen oder Hindernisse, denen wir dabei begegnen werden, sind angemessen.
Wir werden vielleicht sogar erstaunt sein, wie Handlungen, die normalerweise sehr einfach sind,
Sie können aufgrund der Integration, die eine intensive Karmaverbrennung ermöglicht, weniger leicht zu erreichen sein.
Von Fall zu Fall können sie sich manifestieren
Außergewöhnliche Zustände höchsten Bewusstseins
oder spontane und nachhaltige Fokussierung auf den Anwesenheitszustand
oder der sogenannte Zustand des “Seins”,
geistige Klarheit,
Nichtduales Glück
oder sogar Samadhi.
Unwohlsein kann aber auch auftreten,
hohe Körpertemperatur
oder Kälte, Schüttelfrost,
Seltsame und ungewöhnliche Zustände.
Wie es uns auch erscheinen mag, dass es die Qualität unseres Gefühls ist,
Spiritueller Fortschritt findet statt
Und wir müssen bis zum Ende des geistlichen Rückzugs weitermachen.
Es ist gut , der Versuchung zu schlafen gar nicht erst nachzugeben,
in dem Bewusstsein, dass wir dies sehr gut können
wenn die vermeintlichen Stunden der spirituellen Einkehr enden werden.
Wir werden jedoch feststellen, dass
Egal wie schläfrig wir zu jeder Zeit waren,
nachdem der Entzug in der Regel beendet ist,
wir brauchen nicht zu schlafen,
Wir haben sogar einen Zustand der Aktivität und des geistlichen Enthusiasmus.
Einer der wichtigsten Tests, die beidieser Art von Abhebungen auftreten
ist der falsche Eindruck, dass wir in dem, was wir tun, nicht effizient sind,
dass es etwas Sinnloses wäre,
dass sie nichts Geistiges enthält
und dass der Lehrer oder spirituelle Meister uns eine unrealistische Methode und andere gelehrt hat.
Es ist gut zu wissen, dass, egal wie “trocken” unsere Anstrengung in einem bestimmten Moment erscheinen mag,
Spirituelle Ergebnisse gibt es sicherlich , und diese sind vor allem:
• Stärkung des Willens,
• die Anhäufung von Erfahrungen in der transformativen spirituellen Anstrengung,
• (und, was noch wichtiger ist) die Stärkung des spirituellen Strebens,
• die Anhäufung geistlicher Verdienste,
• die Anhäufung der höchsten Gnade Gottes.
So steril uns unsere Bemühungen manchmal auch erscheinen mögen
Es ist sehr gut, es fortzusetzen,
Denn die Ergebnisse werden sicherlich irgendwann erscheinen.
Die größte Gefahr bei dieser Art von Rückzug ist die Blasphemie,
Das heißt, der falsche Eindruck, dass es sinnlos wäre und dass alles formell sein könnte.
Was ist dann zu tun? MACHEN WIR WEITER.
Es istgut, keine Selbstgefälligkeit zu zeigen, nicht aufzugeben
und sich während des Retreats nicht hinzulegen.
Wenn wir dies jedoch getan haben, ist es gut, weiterzumachen
danach mindestens bis zum Ende des angenommenen Zeitraums.
Aufgrund der Wirksamkeit der Methode ist es möglich, karmischen Hindernissen zu begegnen,
mit gewissen bösen Einflüssen und mit vielen geistigen Ungenauigkeiten.
Das Wichtigste ist, sie zu ignorieren und unsere geistlichen Bemühungen ernsthaft fortzusetzen.
Es ist gut, jede Art der mentalen Flucht zu vermeiden!
Wir lesen keine Bücher, auch keine geistlichen,
Wir schauen nicht aus dem Fenster auf die Menschen oder die Straßenshow,
Wir fangen nicht an, das Zimmer zu reinigen oder zu waschen
und dergleichen.
Der Verstand will dem Entzug entfliehen und
Überall dort, wo es einen Riss gibt, durch den es entweichen kann, wird es geprüft und “erweitert”,
Deshalb müssen wir sehr wachsam sein.
Wenn wir das Gefühl haben, dass böse Wesenheiten uns beeinflussen,
wir bitten um die Hilfe Gottes, Jesu Christi, des Schutzengels oder des einenErzengelsund/oder
Wir meditieren mit der Farbe weiß-glühend.
Der größte Trick, den böse Wesen
es spirituell Suchenden gibt, ist, ihnen den Eindruck zu vermitteln,
dass ihre Bemühungen sinnlos seien und dass sie nicht effektiv wären.
Sie erreichen dies mit Anstrengung, daher muss man wissen, dass sie nicht unbegrenzt weitermachen können.
Aber das Wichtigste ist, dass man sich absolut sicher ist
dass keine persönliche geistliche Anstrengung vergeblich ist.
Jede Geste zählt und unterstützt unsere spirituelle Entwicklung,
Also müssen wir weitermachen,
unabhängig von äußeren oder inneren Einflüssen.
Auf der anderen Seite kann sich das Ego nicht selbst transzendieren
und wenn dieser sich nähert, neigt er durch verschiedene Ausflüchte dazu,
um uns zu beeinflussen, den Sinn unserer Handlungen zu stoppen oder zu ändern,
um sich davor zu schützen, transzendiert zu werden.
Weil es auf der Göttlichen Gnade beruht,
egal wie müde wir uns fühlen
Und so schwierig unsere menschliche Anstrengung auch erscheinen mag,
Es hat einen hohen Wirkungsgrad.
Dies geschieht aufgrund von etwas, das nicht von uns kommt und nicht durch unsere Macht getan wird.
die sich aber bei dieser Gelegenheit in unserem Wesen in großen “Mengen” oder “Qualitäten” sammeln:
Höchste göttliche Gnade!
Geistliches Tagebuch
Wenn wir in die Tiefen unseres Seins “eintauchen”,
das Gewissen “leuchtet” auf,
Die Perspektive wird höher
Und darüber hinaus tauchen Inspirationen und bedeutungsvolle Erinnerungen auf.
! Wenn sie erscheinen, scheinen sie uns zu gehören, aber wenn wir sie nicht aufschreiben,
Wenn wir auf die gewohnte Ebene zurückkehren, vergessen wir sie, weil sie nicht mehr “zur Hand” sind.
Deshalb ist es notwendig, die Ideen und Inspirationen, die zu uns kommen, aufzuschreiben.
Wenn wir es nicht aufschreiben, gehen viele Informationen verloren
Oder ihre treibende Kraft geht verloren.
Hetzen Sie uns nicht, unsere Gefühle oder Ideen zu analysieren
noch sie sofort aufzuschreiben,
wenn der Zustand tiefgreifend ist,
vor allem , wenn du einen Dialog mit Gottaufnimmst .
Die Einstufung muss mit körperlichem Aufwand und minimaler Konzentration erfolgen
und auch nur, wenn wir sicher sind, dass wir nicht aus dem Stand der Gnade herauskommen.
Musik
Wenn wir es für unerlässlich halten, kann es MÄSSIG verwendet werden
und eine passende musikalische Untermalung:
bestimmte harmonische, ruhige, erhebende Melodien,
was unser Streben und unseren Zustand der Liebe zu Gott sehr beleben kann.
Wir missbrauchen Musik NICHT, denn es besteht auch die Gefahr, dass der Verstand
darin einen Ausweg aus der ständigen Fokussierung auf den spirituellen Weg zu suchen.
FEHLER UND UNZULÄNGLICHKEITEN
“Wenn du verlierst, verpasse nicht die Lektion.”
» Bewertung der Hindernisse für den beendeten Austritt
und die Programmierung der künftigen Strategie
zur Überwindung dieser Hindernisse bei künftigen Abhebungen
Es ist weise, dass nach Abschluss eines Retreats
einen Rückblick auf das Geschehene zu machen ,
um die Stärken und Schwächen zu ermitteln.
Dann ist es gut , an STRATEGIEN zu denken :
• Wertschätzung dessen, was wir bereits gesehen haben, funktioniert für uns
und ermöglicht es uns, Ergebnisse zu erzielen;
• für Umwege oder stellen und überwinden schwächere Aspekte,
was zu einer Abnahme unserer spirituellen Leistungsfähigkeit führen kann.
Es ist gut, dass wir uns schon jetzt Gedanken darüber machen, was wir das nächste Mal machen werden
wenn wir wieder in ähnlicher Weise in Schwierigkeiten geraten
und schon zu etablieren, was wir mit den inneren Mitteln anstellen könnten
dass wir es jetzt selbst besser wissen.
Diese Ergebnisse können indas spezielle Notizbuch geschrieben werden
Wird während der Entnahme verwendet
und die konsultiert und genutzt werden können
(spätestens) vor der nächsten Abhebung.
Auf diese Weise werden eventuelle Fehler umgewandelt
aus scheinbaren Teilausfällen
in natürlichen Stadien der spirituellen Verwirklichung.
Kein geistliches Retreat ist ein Misserfolg,
Jede geistliche Einkehr ist ein Erfolg
Aber dieser Erfolg kann vollständiger oder weniger vollständig sein.
Das ist nicht nur ein optimistischer Nachbar.
Eserzeugt sicherlich ein “Verbrennen” von Karma,
ein spiritueller Fortschritt,
Eine Vervollständigung des Wissens um unsere inneren Möglichkeiten.
Was wir während der restlichen yogischen Sabbatzeit tun können,
Abgesehen vom spirituellen Rückzug (die wichtigste Handlung)
• Meditation in Aktion
• Hesychastische Meditation mit offenen Augen
• fundamentale Meditation mit Ananta mit offenen Augen
• besinnliche Spaziergänge
• Treffen mit geliebten Menschen, ruhig, mit gesundem Menschenverstand
• Studium
• Harmonische, regenerierende, spirituelle Filme ansehen
• Tantrische Liebesvereinigung mit dem geliebten Menschen, etc.
Was NICHT Teil des yogischen Sabbats sein kann
• Geld, um materielle Ressourcen zu gewinnen,
es sei denn, der ganze Zweck des Werkes ist geistig,
Auch durch diese Ressourcen.
• Nicht obligatorische Tätigkeiten im Haushalt
Hergestellt mit offensichtlichem Aufwand und Zeiteinsatz.
Zum Beispiel können wir die Wäsche in die Waschmaschine geben, sie einschalten,
Aber vielleicht vermeiden wir es, sie bis zum Ende der Exerzitien nicht trocken zu legen.
• Wir können die Haustiere füttern, das ist Pflicht,
Aber nicht, um sie zu beschneiden oder Aktionen an ihnen durchzuführen, die aufgeschoben werden können.
” Ein weiser Rat?
Bleib in deiner Zelle, und sie wird dir weise Ratschläge geben.
(…)
– Natürlich haben Sie ein Handy.
Suche in dir selbst.“
Ich wünsche Ihnen viel Erfolg!
Leo Radutz