Chaurasi Kutia – der Beatles-Ashram in Rishikesh

Wie man bei Chaurasi Kutia praktiziert

1968 war es kein traditionelles indisches Ashram im klassischen Sinne,

sondern vielmehr eine internationale Meditationsakademie,

überwiegend für Westler gebaut.

Der Kurs, an dem die Beatles teilnahmen, wurde von etwa 60–75 Personen aus mehreren Ländern besucht.

Ein im Februar 1968 veröffentlichter Bericht

beschreibt einen dreimonatigen Kurs mit einem fortschreitenden Zeitplan, keinen einfachen spirituellen Urlaub.

Das zentrale Element war offensichtlich das, was der Maharishi Transzendentale Meditation nannte:

Der Praktizierende erhielt individuell ein Mantra oder einen Laut

und meditiere damit.

Das Mantra galt als vertraulich zwischen Lehrer und Schüler.

Zeitgenössische Nachrichtenberichte beschreiben die Praxis so, dass sie die Aufmerksamkeit auf den Klang des Mantras lenkt, nicht auf dessen Bedeutung.

Die Übungsmenge könnte überraschend hoch werden.

Paul McCartney erklärte unmittelbar nach seiner Rückkehr aus Indien

dass sie etwa fünf Stunden Meditation am Tag erreicht hatten – etwa zwei Stunden morgens und drei Stunden abends.

Pattie Boyd berichtet sogar von einer siebenstündigen persönlichen Sitzung von 17:00 Uhr bis Mitternacht.

Dies verändert das moderne kommerzielle Image von TM etwas,

wobei die Standardpraxis viel kürzer ist.

Der Rishikesh von 1968 war ein intensiver Rückzug.

Wie ein Tag aussah

Aus unabhängiger Berichterstattung

von Pattie Boyd, Paul McCartney, Paul Saltzman und der Presse von 1968

Ungefähr folgt folgende Struktur:

  • frühes Aufwachen;
  • leichtes vegetarisches Frühstück;
  • individuelle Meditation im Raum;
  • Treffen oder Übungsprüfungen mit Maharishi;
  • Vorträge über Meditation und die Entwicklung des Bewusstseins;
  • gemeinsame vegetarische Mahlzeiten;
  • andere lange Meditationsphasen;
  • Gespräche und Fragen mit dem Maharishi, oft im Freien;
  • abends Reden und manchmal Bhajan;
  • darunter: Spaziergänge, Ausruhen, Geselligkeiten und, im Fall der Beatles, viel musikalisches Komposition.

Pattie Boyd beschreibt die Routine sehr einfach: Die Tage waren einander ähnlich,

und das Programm bestand hauptsächlich aus Meditation und Maharishis Vorlesungen.

Manchmal erhielt die kleine Gruppe um die Beatles, Donovan usw. Privatunterricht von ihm, im Freien.

Paul Saltzman bestätigt die Atmosphäre:

meditieren, lesen, schreiben, dann wieder meditieren;

Die anderen verbrachten wichtige Zeiten mit Meditieren,

Und die Freizeit war sehr informell.

Aber was waren die 84 Kuṭī?

Hier taucht etwas Interessantes auf.

Der Name Chaurasi Kutia bedeutet wörtlich ungefähr

“84 Hütten/Zellen”.

Indiens offizielle Tourismuswebsite bestätigt die Existenz von

zu den 84 Meditationsstrukturen mit der charakteristischen Form eines Bienenstocks/Kuppels.

Einige der Gebäude, die wir heute sehen

existierten während des Beatles-Aufenthalts 1968 noch nicht in ihrer heutigen Form.

Zum Beispiel der Ved Bhavan und die pyramidenförmigen Gebäude Anand Bhavan/Siddhi Bhavan

als später, um 1976 errichtet, angegeben,

letzterer wurde für die Ausbildung von TM-Lehrern genutzt.

Ein faszinierendes Detail:

Die Beatles hatten spezielle “Höhlen”

Es gibt die Aussage eines ehemaligen Weggefährten Maharishis,

Ravindra Damodara, laut dessen Aufenthalt bei den Beatles

Vier kleine Steinbauten wurden errichtet, mit einer Kuppel,

Jede hatte eine erhöhte Plattform, die mit einer Leiter zugänglich war,

Für fortgeschrittenere Meditationspraktiken gedacht.

Was wollte Maharishi mit all dem erreichen?

Er scheint keinen festen Fokus auf das Mantra im klassischen Sinne des Dhāraṇā verfolgt zu haben.

Aus den Erklärungen von TM und den Berichten der Teilnehmer,

Die Methode implizierte vielmehr die Verwendung von Schall als Vehikel für eine fortschreitende Internalisierung,

bis die mentale Aktivität immer subtiler wurde.

In Maharishis eigener Terminologie,

Das Ziel war die Erfahrung des “reinen Bewusstseins” oder “transzendentalen Bewusstseins”.

Hier gibt es einen wichtigen doktrinären Unterschied

Im Vergleich zu einigen Formen von Mantra-Yoga:

es war nicht die Bedeutung des Mantras, der im Mittelpunkt stand, sondern der innere Klang des Anahata-Typs,

Das heißt, was hat mit einer räumlichen Schwingung zu tun.

Zeitgenössische Berichterstattung im Observer

sagt ausdrücklich, dass die Jünger ihre Aufmerksamkeit auf den Klang richten mussten,

statt seiner Bedeutung.

Und es gibt eine sehr interessante Aussage

Maharishi selbst in jenem Bericht von 1968 zugeschrieben:

er argumentierte, dass in der Anfangsphase das Problem des Glaubens an Gott

Es war nicht einmal nötig;

Zuerst musste die Erfahrung des Bewusstseins entwickelt werden.

Das sagt viel über sein Projekt aus:

Maharishi versuchte zu präsentieren

Eine yogische Methode des Zugangs zur Transzendenz, die vom Westen praktiziert werden kann

sogar noch vor der Einführung einer hinduistischen Metaphysik oder Religion.

Und hier denke ich, dass der interessanteste Teil für dich ist

Wenn man den Ort aus der Perspektive einer Yogaschule betrachtet,

Chaurasi Kutia war ein außergewöhnliches Experiment in der “Übersetzung”

der indischen Spiritualität für den westlichen Menschen.

Maharishi behält bei:

Guru → Initiation → Mantra → wiederholte Praxis → Rückzug → langen Meditationsphasen → Satsang-/Gemeinschaftsvorträge →→ vegetarische Ernährung → Bhajan → fortschreitende Intensivierung der Praxis.

Es eliminiert oder reduziert drastisch den Bedarf an

damit der Praktizierende die Vedānta im Voraus kennt,

Hinduistische Rituale, Sanskrit, asketische Tapas oder sogar den Glauben an Gott.

Und das erklärt zum Teil, warum das Experiment

Es hatte einen so großen kulturellen Einfluss.

Die Beatles sind nicht nur gekommen, um “zu lernen zu entspannen”.

Sie gingen für einige Wochen in ein intensives Retreat

wobei sie manchmal jeden Tag stundenlang meditierten.

Paulus sagt etwa fünf Stunden am Tag;

Pattie Boyd beschreibt eine siebenstündige Meditation.

Gleichzeitig war das Ergebnis kein starres asketisches Leben.

Sie schrieben Musik, redeten, gingen spazieren, sangen, aßen zusammen.

Genau diese Kombination ist es

â— sehr intensive innere Praxis + relativ natürliches und kreatives Leben –

scheint eines der interessantesten Merkmale von Maharishis Experiment zu sein.

Und es gibt noch eine weitere wichtige Frage:

Was genau hat ihm der Maharishi beigebracht, nachdem der Praktizierende das grundlegende TM bestanden hatte?

Es geht um “fortgeschrittene Techniken”, Lehrerausbildung und später,

TM-Sidhi und die Verbindung zum Yoga-Sutra

und mit der Tradition von Guru Dev (Swami Brahmananda Saraswati)

Es wird viel interessanter.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Diese Website verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden.

Nach oben scrollen