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Shakti, Macht oder Kraft ist der Aspekt der Intensität, der Quantität, des Seins
untrennbar damit verbunden ist der Aspekt des Bewusstseins, des qualitativen oder Shivas.
Shakti ist weiblich für den Aspekt des Bewusstseins, der männlich ist.
Er stellt die Verbindung zwischen dem Unendlichen und dem Endlichen her.
Sie kann dualistisch als Immanenz erkannt werden und spiegelt den strukturierenden, unendlich qualitativen Aspekt des Bewusstseinsaspekts wider.
Es ist die Ursubstanz von allem, was existiert (Adi Shakti)
es ist die schöpferische, fruchtbare und regenerierende Kraft des Lebens und verkörpert das Ewige Weibliche.
Shiva ohne Shakti ist Shava oder Leichnam und Shakti ohne Shiva ist eine unstrukturierte stihinische Kraft.
Shakti ist für die Schöpfung verantwortlich und ist der Agent aller Veränderungen oder Transformationen.
Shakti ist sowohl kosmische Existenz als auch Befreiung, ihre offensichtlichste Form in uns ist die Kundalini Shakti,
eine fundamentale, mysteriöse und überwältigende psychospirituelle innere Kraft.
Das Große Göttliche oder die göttlichen Mächte Dasa Maha Vidya
ist ein transpersonales Transformationssystem mit Werkzeugen, die bestehen aus:
- Yantra
- Mantras
- Symbolische ikonographische Darstellungen – die als Mandala oder Meditationssymbol verwendet werden können
- und eine damit verbundene Metaphysik.
Diese Praktiken haben das ultimative Ziel
Höchste Errungenschaft, Erlösung, Moksha, spirituelle Befreiung,
um den Übergang des Seins vom Endlichen zum Unendlichen zu erreichen,
von der Unwissenheit zum Wissen, vom Vergänglichen zum Unüberwindlichen,
Von der Immanenz zur Transzendenz
ausgehend von Liebe, Leidenschaft und Fürsorge oder sogar Anhaftung
der Welt, die noch begrenzt ist.
Es handelt sich in der Tat um Aspekte des natürlichen Lebens des Menschen, die
Obwohl er immer noch ein “Mann der Begierde” ist, sucht er nach Grenzenlosigkeit, Erlösung oder … Gott,
ausgehend von der Erfahrung des Wissens der Welt.
Vidya bedeutet Wissen
Und das wird am Ende
bedeuten,Identität
kennen oder lebenmit dem Höchsten Wesen oder Gott, dem Herrn, Gott oder dem Höchsten Gott. Deshalb wird gesagt, dass diese Maha Vidyas an Zahl ein Ziel haben: die Immanenz, die Manifestation oder das natürliche Leben des Menschen
Und mit einem Ende in der Nicht-Manifestation, in der Transzendenz
oder in Gott oder dem Einen Höchsten Wesen.
Sie stellen ein komplettes System dar
Diese 10 sogenannten Göttinnen stellen “360 Grad” dar,
der volle Kreis menschlicher Erfahrungen, die den authentischen
Suchenden führen könnenVon der Immanenz zur Transzendenz. Unabhängig von der Ähnlichkeit eines Maha Vidya
mit der einen oder anderen Hindu-Göttin,
Es ist absolut anders als sie
spezifische Rolle, die sie bei der
Das System der 10 Mahavidyas oder Dasa MahaVidya.
Sie sind verschiedene Facetten ein und derselben Göttin
Gott in seiner weiblichen Hypostase und damit
jeder von ihnen enthält alle anderen,
Aber sie manifestierte bestimmte Besonderheiten mehr oder leichter. Es ist, als würde man eine Göttin von links, von rechts, von oben oder von unten betrachten,
bestimmte Aspekte zuerst zu beobachten und zu bewundern und andere
nichtdie in dieser Situation unseres Erachtens weiter und kleiner sind.
Shakti in verschiedenen Traditionen
Shaktismus und Shaivismus, Shakti wird als das Höchste Wesen verehrt.
Shakti verkörpert die aktive weibliche Energie von Shiva
und wird als eine der 10 großen göttlichen Kräfte MahaVidya
oder als Parvati, das weibliche Gegenstück zu Shiva, identifiziert.
David Kinsley erwähnt es als die “Shakti” des Gottes Indra als Sachi (Indrani), was Macht bedeutet.
Indrani ist Teil einer Gruppe von sieben oder acht Muttergöttinnen, die Matrikas genannt werden (Brahmani, Vaishnavi, Maheshvari, Indrani, Kumari, Varahi und Chamunda und/oder Narasimhi), die als eine der wichtigsten hinduistischen Shaktis-Götterinnen (Brahma, Vishnu, Shiva, Indra, Skanda, Varaha/Yama bzw. Devi und Narasimha) gelten.
Die Göttin Shakti ist in Südindien auch als Amman (was “Mutter” bedeutet) bekannt, insbesondere in den Bundesstaaten Karnataka, Tamil Nadu, Kerala, Telangana und Andhra Pradesh.
In den meisten Dörfern Südindiens gibt es viele Tempel, die den verschiedenen Inkarnationen der Göttin Shakti gewidmet sind.
Die Landbevölkerung betrachtet Shakti als den Beschützer des Dorfes, den Bestrafer der schlechten Menschen, den Heiler von Krankheiten und denjenigen, der dem Dorf Reichtum verleiht.
Sie feiern Shakti Jataras einmal im Jahr mit großem Interesse.
Einige Beispiele für Inkarnationen sind Ganga Ma, Aarti, Kamakshi Ma, Kanakadurga Ma, Mahalakshmi Ma, Meenatchi ma, Manasa Ma, Mariamman, Yellamma, Poleramma, Gangamma und Perantalamma.
Einigen Schulen zufolge gibt es vier Adi Shakti Pitha (Kultstätten für die Ur-Shakti)
und 51 Zentren der Shakti-Verehrung in Südasien.
Sie sind in Indien, Sri Lanka, Nepal, Bangladesch, Pakistan und Tibet zu finden.
Sie werden Shakti Peethas genannt.
Die Liste der Standorte variiert.
Eine allgemein anerkannte Liste der Shakti Peethas und ihrer Tempelanlagen umfasst:
- Hinglaj Mataji Belutschistan
- Jwalaji (Himachal)
- Tarini Land (Brahmapur, Odisha)
- Katyayani (Chattarpur, Delhi)
- Bhadrakali (Kodungallur, Kerala)
- Kamakhya (Assam)
- Kali in Kalighat (Kalkutta, Westbengalen)
- Naina Devi (Himachal)
- Guhyeshwari Tempel Devi (Kathmandu, Nepal)
- Ambaji (Gujarat)
- Vishalakshi Tempel (Varanasi).
Andere Pithas in Maharashtra sind:
- Tuljapur (Jagdamba)
- Kolhapur (Mahalaxmi)
- Vani-Nashik (Saptashrungi)
- Mahurgadh (Renukamata)
Adi ParaShakti, dessen materielle Manifestation Tripura Sundari ist, ist ein hinduistisches Konzept der höchsten Shakti oder MAHASHAKTI, der höchsten Kraft, die der Schöpfung innewohnt.
Diese Perspektive ist besonders in Shakta vorherrschend, der Perspektive, in der die Gläubigen die Göttin-Devi in all ihren Manifestationen verehren.
Smarta Advaita ist ein Zweig des Hinduismus, in dem Shakti als eine der fünf persönlichen Facetten Gottes im Panchadeva angesehen wird – dem System, das von Adi Shankara befürwortet wird.
Zitate aus dem Shaktisangama Tantra:
” Die Frau ist die Schöpferin des Universums, das Universum ist ihre Form;
Die Frau ist die Gründerin der Welt, sie ist die wahre Form des Körpers.
” Die Frau ist die Form aller Dinge, von allem, was in der Welt lebt und sich bewegt.
Es gibt kein Juwel, das seltener ist als eine Frau, noch einen Zustand, der dem einer Frau überlegen ist.”